穿到古代的教书匠_分节阅读_5（1 / 1）

老人家略带得意地露出瓮口给吕蒙正看，黑乎乎的瓮子里用稻草杆仔细地垫了，瓮口那里露出三四个胖乎乎的鸡蛋。

“好啦，今天就到这里啦，大家把东西收拾好。”他们说话间，门里那个清朗的声音又响了起来。

门里一阵响动，黑油大门吱呀呀地转开，一群穿着褐衣短打的小孩子排着队，一个一个将手里一块小板子给那少年看了，才走出门去。吕蒙正一看，不出所料，那少年果然就是崔瑛。

“明府，咱们先进去送东西啦。”老人家看台阶下几人的神色，请示道。

“怎么？不是送给那个小先生吗？”吕蒙正惊异地指了指门前的少年问。

“小先生心慈哩，”也许是看吕蒙正挺和气，一个妇人抱了一瓯黄豆过来搭话道：“咱们送来的东西最后都给抚孤院所有孩子一起用了，小先生让咱们都直接放厨房，不要当孩子的面给，免得因为礼物的厚薄让孩子脸面上过不去，受了委屈。”

“圣功兄，这小先生可真有长者之风啊。”来送嘉奖令并顺便看一看同年的青年感叹道。

“永年兄，这回你可信吕某没有妄言了吧。”吕蒙正抚须得意道。

陆陆续续二十多个小孩子走出门外，嬉笑着在门外你一句我一句地做着联句的游戏，然后与出来的大人一起离开。吕蒙才领了一众人等踏入这个熟悉又陌生的院子。

与印象中杂乱无章的院子不同，现在的院子非常整洁。墙壁被白灰粉刷一新，晾晒的衣物都整整齐齐地垂挂在晾衣绳下，院子里干干净净的，不见脏乱。

年长的孩子与几个老人一起整理刚才众人送来的东西，年幼的孩子有的抓了扫帚打扫院子，有的则帮着年长的孩子打下手，一切井然有序。

“学生见过大令！”刚一到门内，崔瑛便看见了吕蒙正一行人，紧走两步上前行礼道。

“不必客气。”吕蒙正两手将正在行礼的崔瑛扶起，笑着向青年介绍道：“这就是本官在奏折中举荐的神童，姓崔名瑛，年幼无字，永年兄直接叫他阿瑛即可。”

然后又向崔瑛说：“这是陈彭年兄，字永年，来宣陛下嘉令的，你称呼他为永年兄就是。”

崔瑛一边行礼一边在心底欣喜，自己又见着一位大神。嗯，一位召人恨的大神，原来历史上《广韵》就是他编的，中文系的学生学古代汉语时绕不开的一位。

先公事公办，此时皇权没有至高无上到需要臣子动不动就跪的地步，宣的又仅仅是一道手令，崔瑛不必在寒冷的冬天跪接圣旨，仅仅需要恭立听令即可。

皇帝赏田五顷，两进中宅一座，钱百万，并鼓励崔瑛不忘师承的同时努力读书，到吕蒙正回京述职时一道进京面圣——最后这条基本等同于以后只要他表现不太差就一定有个官可当。

“这田地我给你划在城北十里处的竹山村，两顷林地，两顷平地，一顷湾田。村民大多这是次拖家带口的流民移居的，他们里正老张是个明白人，田地当初也是你帮他们给划的，他们对你驳了前头那个主薄的恩德还是很感念的，不会欺负你家里没大人，平日里你的地也可以租给他们佃。宅子就放在原来的绸缎行里，离县衙只有百十步，不怕强人。”吕蒙正对崔瑛的赏赐可谓是极尽所能，以崔瑛的年纪，没有大人依靠，在这个战乱刚平的世道里是极易被人欺负的，所以方方面面都为他用心考量到了。

“谢官家赏赐，谢大令举荐之恩。”崔瑛郑重地向两人行礼道谢。陈彭年代表皇帝在宣读奖励自然得感谢不用多说，吕蒙正的一封奏折在这个每届只录取几十个进士的时代里，其份量不比现代社会的高考加20分轻多少。有了这封举荐，崔瑛就在皇帝和政事堂的宰相面前刷了一回存在感，以后但凡再做出点什么成绩来就可以直接当官。如果不当官，这名声也会让崔瑛向名士的方向转变，从而使继任县令不敢对他胡来。

“你为老夫解决了那么大的难题，一封举荐奏折是你该得的。”吕蒙正大手一挥，视为理所当然。然后才转向他从刚才就憋在心底的问题：“你是怎么让这二十来个娃娃这么快就会读《千字文》的？”

这里必须要说一下古代教学的方法，那是一对一授课，即使屋里坐了二十个人，也是一对一授课。老师根据学生的学习能力教读几句，一遍一遍领读到这个学生记住为止——一般一开始就四字或八字，然后慢慢增加到一百多字。教会后学生回到自己的座位继续熟读到背诵，老师再接着教下一位。

按这种教学方法，老师带三五个人还能教得仔细些，带一二十人的话，那真是教的很慢了。古代这种大班额的私塾三年大概就是念完三百千加一本《孝经》，统共也四千多字，一年能念完《千字文》就算相当不错了。

崔瑛才开始教他们多久呢？就是从崔瑛回抚孤院的当天开始算起，连两个月都没到，而且一天也只有一个时辰，这教学效率简直就是闻所未闻。

“大令与永年兄怕是以为这些孩子都已经能熟读并背诵《千字文》了，其实不然，”崔瑛笑了笑，指着墙面说：“大令与永年兄请看这里。”

吕蒙正与陈彭年顺着崔瑛的手向后一看，才发现他们进来的那扇黑油大门两侧的墙壁上还有文字。仔细一看，门左侧用白灰粉了的墙上写的正是千字文，一列十六字，站在院子里可以很容易地看清每一个字。

再仔细一看，每一个字旁边还有一些小字符，看不大清，凑近一看，却是一些像字又不像字的东西。

“这是……”陈彭年反复地看几个字旁边的符号，犹豫道：“崔小友，这边上的不是字吧？有点像切音的？”

“永年兄不愧是大儒弟子，”崔瑛赞叹道：“这是家师根据切韵制成的拼音。”

“请细言之。”吕蒙正与陈彭年两人都端正了神色看向崔瑛。

“永年兄当知文字读音有直读与反切两种表示字音的方式。”崔瑛先简单概述了一下中国人表示汉字读音的方法。

汉字是一套表意为主的文字系统，后来因为生活需要造了大量的形声字，文字有一点表音的功能，但仅限于秦汉时的上古语音。此时主要的表示读音的方法是直读法，即“A读作B”，也就是要能用字典的话，先学会几百个字再说。稍带说一句，上古语音很复杂，基本上一个音就能表示一个意思，比如“吾”“我”在上古就是一个音的不同方言表现。再稍带一句，很多直读的字非常复杂而且生僻，余了表示那个字的读音外，一般人一辈子都用不上它。

后来理所当然的出现了更简单的方法，叫作“反切法”，来源于隋朝的《切韵》，就是用两个汉字来表示读音，上一个字取声，下一个字取韵。两个字表示一个读音，这套系统后来被《广韵》继承，并在接下来的一千年里成为汉字注音的主要方法。据统计用来作切字的大约有一两千，想想就觉得古代蒙童略惨。

崔瑛开始教抚孤院的小孩子认字的时候，肯定没办法一个一个教，就算别人帮他把活做了，每个孩子也还得想办法做活谋生。所以崔瑛就打算先教拼音，一个月怎么也让这些小孩学会了，然后照拼音自己认字就是。

最开始崔瑛是打算直接拿汉语拼音出来的，然而罗马字母夹杂在汉字里实在太奇怪了，所以还是采用了汉字注音符号，不记得也没关系，找这个音的常用字拆一半就行。

可当他着手标音的时候才发现一个大麻烦——唐宋时的语音与明清民国差得相当远，基本约等于二人转与粤语歌的差距。

还好崔瑛当年为了研究语音识别系统蹭过几节古代汉语的课，也和古代音韵学的老教授交流过，还记得中古音的三十六声母与二百零六韵。然后将声母中的清浊用符号代替，将韵腹和韵尾拆开单独表示，用声调来表示平上去入四声，反正按他们当年语音编码的方式用尽一切办法将表音字母缩到一百个以内。然后按现在的语音帮《千字文》注音。

学完拼音很容易，小孩子都是直接当歌谣唱的，就像崔瑛小时候唱字母歌一样，然后花了两天时间教一下拼读。后面就是直接照着墙读就好，认得的部分站在院子里远远的看，不认得的凑近些照着拼音读就行。

每天放学再带着一起读几遍，不会得跟后面拖几天也会了，而且认字的过程也会巩固拼音，所以不到两个月这些小孩就已经非常流利地读出《千字文》了。

崔瑛带吕蒙正和陈彭年看了大门右边的真·字母表，然后用《千字文》示范怎么拼读。

“这可是一桩文教圣功！”吕蒙正自己试拼了几个字，赞叹道。

“我回去以后就奏请陛下以此为标准编写韵书，”陈彭年先是喜形于色地说，然后他犹豫了半晌，低声道：“只是有一个小小的改进建议。”

“永年兄请指教。”崔瑛好奇道，按说他已经按后世的研究做的挺尽善尽美了，不知这位语言学家发现了什么不妥的地方。

“阿瑛你的注音实在是太偏南音了，离官话有点远，难道你从没发觉你说话与吕兄的语调差的实在很远吗？”

崔瑛“……”

小剧场：

陈彭年：阿瑛，你的名字里虽然有音，但按你的注音来的话，大家真的听不懂唉。

崔瑛：原身的锅，我什么都唔知吖。

作者有话要说：　　小剧场：

陈彭年：阿瑛，你的名字里虽然有音，但按你的注音来的话，大家真的听不懂唉。

崔瑛：原身的锅，我什么都母（不）鸡（知）唉（道）。

关于语音演变推荐看B站的一个叫“中国历代古人是如何吟爱国诗的”

古今语音的差距真的就是“指”和“趾”的差距，各种意义上的。