[西游]取经路上,我和情敌搞了个基_第170章（1 / 1）

河畔的妇女们看见了这三个奇奇怪怪的人，但她们忙着喝水，忙着祈祷，根本没心思思考其他事情。

毕竟，生一个女孩，这是她们一辈子最重要的事。若生了男孩，便是最痛苦的事了。

……

观音站在云上，她的脚下，是西梁女儿国。

“有生有死，有死有生。旧的生命逝去，新的生命诞生。因此，生方能永远不灭，这便是生生不息之道。”观音说。

祈越和崇九认真地听着。

“旧的生命死去，进入六道轮回，转世投胎，再为新生。而阴阳交合，便是迎接这种新生的方式，也是目前的唯一方式。”观音又说。

祈越点点头。他知道这道理，也知道观音所想做的，便是改变这种方式。

因此，同性生子，听起来荒谬，但实际上，是探讨阳阳结合或阴阴结合来迎接新生，意义极其重大。一但摸到点门槛了，那定能让观音受益无穷。所以观音才对这事这么热心，甚至比唐僧取经一事还要看重。

“因此，三界之中，断不可能因为喝了河水就能怀孕。”观音说，“除非，这河水里本来就有生。”

河水里有生？祈越想着，那这河水里的生是哪来的？

观音叹口气，说：“死死生生，还不明白吗？”

“菩萨。”崇九先领悟了，“莫非，是因为落胎泉？”

“正是。”观音颔首道。

她看着仍然不解的祈越，向他解释道：“西梁国中的人，却没让死去的旧生进入六道轮回，因此，不需要用阴阳交合的方式来迎接新生。”

观音顿了一顿，接着说：“子母河与落胎泉，其实是一体两面，一生一死。当落胎泉有了一个死，子母河便多了一个生。喝下子母河的河水，自然就能怀上孩子。死死生生，无穷无尽。”

祈越懂了。新生的到来，最基本的方法，就是旧生先进六道轮回，再通过阴阳交合变成新生，来到世间。但还有一些方法，则是不通过六道轮回，直接让旧生变新生，因此也不需要阴阳交合。

子母河水便是如此，落胎泉落去的旧生，到了子母河便成为新生，喝下河水，自然就能怀孕。

天道最是公平，有死有生，有因有果。

祈越一时僵住。

观音又叹了一口气。

“可这，这也太，太……”祈越结结巴巴地说，他很想找一个词来形容这种做法，可他又根本不知道该怎么描述。

残忍？女儿国的人并不觉得这样做残忍，在她们看来，腹中胎儿并不是生命，堕去了也根本不算杀生，哪来的残忍可言。

但祈越依然觉得心头一阵凉意。

重女轻男，所以为了生女孩，把男胎堕去，而也因这种死死生生，女儿国才得以延续了下来。

祈越问了最后一个问题：“那强占落胎泉的如意真仙呢？他在这里面到底扮演了什么角色？”

“如意真仙，自然是真仙，真正的仙。”观音说。

祈越问：“但他占了落胎泉，强收费用，吃拿卡要……”

观音说：“这自然是上天的旨意。女儿国人做出这种事，必然要付出一些代价。因此，她们需要舍弃大部分积攒的财富，来得到一碗落胎泉水。”

回去的路上，他们又看见了哭泣的妇人。

那是怀了男孩的妇人，她们抬着丰厚的贡品前往落胎泉，只为讨一小碗的泉水，打去腹中男胎。

她们依旧哭着喊着，骂如意真仙霸占泉水，强收费用。

祈越听着这些哭喊，心头不由地一阵烦躁，看着这些哭天抢地的妇女，心中却没了多少同情。

回到了王宫，观音便又恢复了一开始的模样，如一尊庙里的菩萨走入凡间，多了丝人的气息。

祈越的胆子又大了起来，他问观音：“菩萨，那这送子药，您怎么办？”

“不成便不成吧。”观音多了些豁达。

本来，祈越还想着，观音可以用子母河河水来做送子药，但了解了子母河的真相后，他完全摒弃了这个想法。

观音看出了他心中所想，她笑了一笑，说：“就算不成，我也不可能去用那子母河水来做药。那河水，实在是，唉，实在是太脏了啊。”

祈越回想着刚才见的河水。清澈见底，河里蕴含勃勃生机，看上去是一条美好的河，可谁又知道，暗地里是用多少男胎的生命凝成。

“行了，我走了。”观音又交给祈越两袋药，“这个是我送子药的改进版，你再每天吃。”

祈越：“……”怎么还不死心？

而且，我是一个处男喂！

但祈越还是强颜欢笑地接过药，然后和崇九向观音道别。

观音不耐烦地朝他摆摆手：“行了行了，回去照顾你龙蛋去。”

祈越赶忙跑进了屋，崇九跟在他身后。

“等等，崇九，你留下。”观音说。

崇九纳闷地停下脚步。

祈越也疑惑地回头，观音和小九有什么好讲的？

观音朝祈越道：“你进去。”

祈越吐吐舌头，关上了门，心里更好奇了。

“菩萨，请问有何事吩咐崇九？”崇九问。

他也很奇怪观音干嘛找自己，居然还要瞒着那龙。

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