第17节(1 / 1)
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,
卷起千堆雪。
长江水流当然是湍急,不过此处毗邻太和山脉,这一段江岸石岩密布,段段岩石在汹涌江水的冲
击下,变得光滑又棱角分明。
急湍的江水中,忽然伸出了一只手,攀上江岸的锋利岩石,接着一道深紫色的身影,一只手中还
握着柄四尺九寸的明亮宝剑,由江水中攀爬上岸,
艰难的攀上岸后,浑身是水的紫衫人将手中剑一丢,就坐在地上大声喘息起来,在水底前行一个
时辰,几乎要累死了。
这个紫衫人当然是君莫问了。
君莫问知道自己终究有点年轻,境界修为和庞斑之间虽说势均力敌,但应该还差上一分的距离,
可就这一分的差距,造成了君莫问只能在魔师拳下两败两逃。
第一战是在江边树林里。
魔师首先出手,庞斑这一出手,马上让君莫问吃了一惊。
君莫问知道庞斑的拳很厉害,已然超脱了时间和空间,速度和距离等因素的桎梏,到达了只要心意
所至,拳头就可以去到哪里的境界。若非世界的虚空法则会消磨武者的精神意念,就是拳意实质化,突破
时空限制,千里之外拳击敌人也可能做得到。
但直到此时庞斑出拳,君莫问才发现自己有些小看了这位武轻天下的魔师了。庞斑的拳,竟是已臻至纳须弥
芥子的境界,居然可以做到将整个天地纳于他一拳之中。
不过即使是面对庞斑这纳天地于一拳的手段,君莫问还是信心十足。
“他庞斑有将天地收入掌中,将世界化为一拳的巅峰武道,我君莫问也有斩却万物,直指世界根源的一剑
。”
庞斑的道是在天人之道范畴中选择的一条自己的路,将天地虚空凝为一点的,世界一拳。
君莫问的道是对破碎虚空的感悟里开辟了自己的路,世界诞生于一点,然后,一生二,二生三,
三生万物,天地由此形成。那么斩断世界万物的羁绊,就可以看到天地的本源了,是为归元一剑
。
所以,见到庞斑的世界一拳,君莫问也使出了他新近推演完成的最终一式剑诀,【万剑归元】!
庞斑似乎将四周的虚空法则都凝聚到了他的拳上,击向君莫问,就如一个世界撞击了过来,巨大
的天地威势中,君莫问感到自己就像被世界排斥在外。
不过这并未让君莫问忧虑或不舒服,反而是轻松了很多,他的武道被就是只求自身,人剑合一的
君莫问,除了手中的剑,本就不假外物。
在庞斑的世界之拳下,君莫问平心静气,凝神聚意,只是不断斩出自己的最强一剑。一剑,两剑
,三剑,……
庞斑的拳仍是似慢实快的前进,君莫问则是倾尽全部心力斩出一剑又一剑,一剑又一剑撞向庞斑
的拳。但庞斑的拳仍是以稳定的速度前行,似乎君莫问的一剑又一剑是徒劳无功的,可君莫问知
道,只要自己斩出第一万剑,庞斑拳头中稳定的世界,就会被自己洞穿世界的锋芒破灭。
江湖中的高阶武者们对决,气劲外发间会形成一个气场,就是能量场。到了君莫问和庞斑的境界
,当然也有气场,但此时已不是所谓的能量场了。
因为一般的高手的气场是由体内真气外发形成的,即使威能最大时也仅是影响空气的物质场。君
莫问和庞斑的气场则是由真元形成的,真元是武道意念和真气融合为一而成,所以他们两人的气
场不仅仅是能量场,更是精神场。
所以在君莫问和庞斑对决,武道意志和真元交锋的精神气场中,时间和空间都是没有意义的,因
此庞斑的拳其实快若闪电,但君莫问却在这闪光般的瞬间斩出了数千剑,没有快慢的纠结,他们
都不过是仅仅各自使出了一招罢了。
这里的对决更像是各自的武学道路和武道意念的强弱,但事实终究不是如此。
君莫问斩出三千剑后发觉一剑他万万想不到的事,他力尽了。也就是说他没有力气了,无力再斩
出一剑了。
君莫问仗之以破碎虚空的一剑是“万剑归元”,每个人从出生的这个世界的第一时间,就和这个
天地有了千丝万缕的冥冥中的联系,而要破碎虚空,超脱尘世,则只需斩断与世界的因缘牵绊。
但是,自己同世界的因缘牵绊可以用数字表达出来吗?
当然不可能了!
所以,舍弃了唯物主义的斩断羁绊,使用唯心主义的斩断因缘。君莫问不需理自己和世界的因缘
牵绊是多少条的唯物主义科学研究,只要认为自己全心全意斩出一万剑,就可斩断世间万象即可
。
君莫问于双修府中,稳固了他和厉若海对决中的突破,创出了这一剑。
当时,君莫问就是一剑一剑的斩出,连续一万剑时,精神意志武道真元臻至到了巅峰状态,第一
万剑斩出,君莫问斩裂了虚空,比之斩杀厉若海那一剑的几乎不可见的小时空裂纹相比,这里一
剑斩出的时空裂纹已可以用肉眼可见。
君莫问创出这一式【万剑归元】后,自认为非常完美,历一万剑蓄势,斩出破裂虚空的一剑,这
已算是洞穿世间的一剑,即使庞斑和浪翻云也不可能接得住。
但此刻无力出剑的君莫问,发现他自认为完美无缺的一招,竟会是未完成的招式。
可就在庞斑的拳风已击中他,让君莫问突出一大口鲜血,以为自己死定了的时候,庞斑的拳头刚接触到君莫问胸口时,居然停住了。
强弩之末,势不能穿鲁缟也!
“呵呵,哈哈,咳咳……”本以剑支地而立的君莫问失笑起来,最后更是笑得差点喘不过气。原来庞斑和他一样,也力尽了!
君莫问和庞斑正好代表了武道的两个极端。
武道中常认为,外界是一个大天地,人身是一个小天地。
前者认为,人的身体终归有其极限,不如将外界天地之力吸纳己身,驾驭天地无限广博的伟力制敌。
后者认为,人的身体就是一个小天地,浑然天成,含盖宇宙奥秘,只需挖掘己身潜能便可不借外力,需求自足。
君莫问就是如此,将己身真元内力凝为了一团,循环往复,永不枯竭。
而庞斑也将他通过把整个天地的精气不住由自己的毛孔吸入体内,转化作真元之气的功法推至顶点,将整个天地纳入己身,到了再也容不下的程度了。
但此刻,君莫问和庞斑同时力尽。
君莫问和庞斑很疑惑,他们各自的武道已完美到了极限,可能被正面击败,但根本不可能会是力尽的不败而败。
第三十一章 极限
虽然两人同时力尽,但君莫问终是被庞斑拳中的世界之势转化的实质拳风击中,受了伤,败了一招。
君莫问不及思索力尽的原因,可以行动的第一时间就逃了。同时恢复行动的庞斑并没有追,他要先想想自己力尽的原因。
边逃边思考战败原因的君莫问,很快明白了力尽的缘由。破碎虚空境界,本心真如的君莫问和庞斑,已不会被杂念和知见障之类的东西迷惑,仅仅回忆了一遍对决的战斗过程,立即发现了彼此正好力尽缘由。
一句诗可以说明原因。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
君莫问的武道修为已经到了此世的极限,加上他锋芒无俦的剑气剑意,除了庞斑和浪翻云两人外,如今世上几乎再无一人可以毫发无伤的接他一剑,即使域外三大宗匠这般人物同样如此。
所以君莫问从不知道他的极限在哪里,当然更不知道他居然有着极限这种东西的存在。
君莫问思考着之前一战的得失,不止想到了力尽的原因,对世界的明悟也更深了一层。
这个世界的能量是被锁住的,即使到了先天境界,也仅是突破人体的体能极限,还不能御使天地之灵气,即使是庞斑那样到了天人之境,才只是凭借他绝世的精神修为强行吸纳御使天地元气。
正是因为这一点,无法用天地元气增加身体强度,如此,心灵力量越来越强,承载精神的身体则到了一个极限,所以巅峰武者的肉体强度和精神修为,完全不对等。就是庞斑、浪翻云这种程度的强者,若是不抵抗的被人剑穿身体,也要重伤而死。
不是量上的不同,同样是能量锁定的问题,君莫问和庞斑的精神修为和心灵力量较普通人深厚无比,但在身体的极限下,只可能这么多。但质的上面,武道意念的淬炼凝聚之下,精神力量的强度以接近传说中的仙人神圣的神识。
庞斑和君莫问之前都未真正和同等级的高手进行过决死之战,所以都没有料到,在激烈的武道真元意念交锋中,两人的精神力量随着心神的不断碰撞,不断的凝聚增强,同时肉体的负荷也逐渐加重。
所以君莫问平常状态下可以出一万剑,在这种倾注了灵魂的激烈战斗中却只可能斩出三千剑。
其实在最后一刻时,君莫问和庞斑的精神意念仍在巅峰状态,但肉体极限已经到达顶点的两人,“动力系统”却罢工了。
“原来这就是破碎虚空。”
君莫问明白了,此刻他实际上已经临近破碎境界了,若是现在他舍弃肉身,将近乎神识的精神力量凝结为剑,穿梭虚空,在磨灭精神印记的世界法则下,将精神之剑淬炼成神识之剑,神念飞升也绝不困难。
不过,既然有肉身成圣的大道,又何必走什么小路呢。
三天后,第二战仍是在长江之畔。
到了庞斑这个境界,只要受伤就是重伤,因为性命双修,精神肉体融为武道真元,他的每一滴血液中都含有精元,可以说每一滴血液都是精血。不过这种精血要靠数十年为一日的凝练而成,君莫问可没有到这个地步,所以君莫问通过吐出含有庞斑内劲的血液,根本只是轻伤,如今已然状态完好。
所谓的世界是一条结冰的命运河流,众生是水中的鱼儿,要想超脱凡世,破碎虚空,就要撞破冰面,跃出河中。
精神和肉体匹配和差距,是由于这个世界的规则造成的,当然无法弥补,但破碎虚空不就是要突破世界法则的束缚吗?
君莫问和庞斑没有对弥补精神和肉体的差异缺陷的兴趣,只是战就可以了,在倾注了灵魂肉体和心灵意志的对决中,突破这肉体极限,踏破虚空。
对视的君莫问和庞斑,都从各自的眼神中看到了同样的决定。
仍是庞斑先出招。
晴朗的夜空下。
只见庞斑抽手出拳,纳天地于一芥的一拳,在拳头轰出的一刹那间,仿佛天地都被收入了这一拳中。
不,君莫问感觉到,这不是仿佛将天地纳于拳中,而是真的将天地万物纳与一芥。在君莫问的视野灵觉中,四周完全是一片黑暗,连天上的月光都无影无踪,黑暗中只有一只闪着无比光辉的如星辰般的拳头,向君莫问撞击而去。
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