第263节（1 / 1）

任安一脸端正的道：“多谢掌门盛情，任安不敢比及昊远师兄，若微有进境，亦托掌门、诸圣之福。”

所谓昊远，便是胡远，昆仑昊字辈弟子第一个便是杨南，以杨南为首，铺展开来，才有昊字辈六个高手，此时若论辈分，杨南才是昊字辈尊者中的大师兄！

杨南入门最晚，成就最大，纵是昆仑门中不世奇才、矫矫天姿也不禁暗暗心服，加上他行掌门之权，一向公正严明、赏罚有度，连老一辈兵圣都无异议，何人还敢造次？

杨南今日之无上地位，也不必与任安多作客套，只是沉声道：“我请二位师兄来，便是商议海外之事，海外风起云涌、动荡不安，五大妖族聚拢无数妖怪，杨兰从中兴风作浪，三教子弟你争我夺，情况堪忧，我恐海外道家争夺不利，便会波及中土，此亦是关乎天下气运之事，不可不慎重虑之。”

胡远点头道：“我道家十圣俱都分散各地，妖族十圣却尽在族中，海外仙山道场、隐士高手更是数不胜数，小师弟有此顾虑，亦是老成之谋，不过，师弟坐镇昆仑，又无肉身寄托，岂能亲赴海外奠定大局？”

杨南笑道：“我不日间将亲入七花七仙阵中，若能侥幸修复肉身，海外一行，不可避免，若是不能，便再作论断，我若去得海外，倪兄必定随行，这昆仑大小事务便要请两位师兄共同处置了。”

“小师弟要布七花七仙阵修复肉身？”胡远、任安俱都露出一脸疑色，胡远皱眉道：“小师弟，此事需当三思而后行，万万开不得玩笑，你那肉身于长安一战之中似碎非碎，此时未聚成七花，若启动仙阵，只怕功效大损，若是肉身化为粉末，满门弟子立时群龙无首，这如何使得？”

任安也摇头道：“兹事体大，掌门还请三思，海外亦有勾陈天宫镇守，即便落了下风、失了海外道场，我中土道家亦可卷土重来，但掌门若有个闪失，我等如何向诸位兵圣交待？”

任安这一番话说得诚心正意，他不比胡远，胡远在杨南闭关之时代行掌门之职，早就是昆仑门中名望极重的长辈，任安虽然欢喜杨南有意分权之举，但比起一门兴衰来说，代掌门之位变得无足轻重！

杨南若是有个差池，昆仑派岂非又要新立一位掌门？

就是新立掌门，何人又能与杨南比拟？

第四十章节 何为道也？

杨南见两位师兄都露出一脸凝重之色，不由笑道：“师兄且请放心，此事我有极大把握，就是灵花不齐，仙石却绰绰有余，我姑且一试、若是不成再作处置，我召你二人前来，只是预作布置，修复肉身还要待我开过论道法会再行其事，就是修复不成，也与我无损。”

两人见杨南已作决断，便也放下心来，胡远笑道：“小师弟终于要开论道法会了？这可是一件大事，这一百多年来，道家子弟不是称你为教主，便是道祖，你这道祖也该登坛讲法、面授机宜了，否则，就是修成了仙，也要令天下道士失望。”

杨南今日之名望，实已超过历代道门祖师，不过，修为法力是一回事，成为一代祖师又是另外一回事。

想成为一代继往开来、流芳后世的道门祖师的话，登坛讲法就不可避免！

听过妙法、习过道术，天下道门弟子才算是杨南后辈！

光有法力、毫无妙根，讲不得法、论不得道，只是一介独夫，而非人人敬仰的祖师！

所以，这登坛讲法一事势在必行！

杨南呵呵一笑，点头道：“一人成仙不如众人成仙，一人得道亦要鸡犬升天，我所会道法、所悟妙境自不会藏私，凡属道门弟子、我之门人，皆可听闻，还请两位师兄赏脸一听。”

任安早就对杨南所会无上妙法极是动心，闻言连连点头道：“掌门讲法，就是打断我的腿、爬也爬着去，朝闻道、夕可死，这通天道会我若不去，纵是修成真仙也食之无味！”

杨南见任安说得夸张，不禁哑然失笑，三人当即谈论起道会之事，不再提及出山事宜。

五月十七，晴，碧空万里。

偌大的灵兽山往常的清静早已被无数蜂拥而来的道士挤得满满当当，各宗各派道士听闻通天教主欲要登坛讲法，个个挤破了头也要占一席位。

道士们或是驾云，或是腾剑、或是骑兽、或是乘舟，腾云驾雾、灵光点点，亭亭如柱、秀美奇丽的玉清峰上上下下都站满了服饰各异的各派修士，就连满山初具灵智的飞禽走兽也早早寻岩觅洞、登台攀树找了一处听法妙处。

这真是人山人海、五族混杂，满山人海俱都三三两凑在一起，谈及此次通天道会之事，人人心中俱都对通天教主精微玄妙道法向往不已。

日当正午，玉清殿中响起阵阵道家清音，琴儿、钟儿、铙儿、鼓儿一时间交织成一曲清溪流泉般的仙音妙曲，两排道童、侍女、花女、卫士手执花篮、香炉、拂尘、仪仗缓缓从玉清殿中踏空而来，直行到玉清峰半空之中，才分散开来，侍立四方。

千万人群、千万目光、千万份期待，一时间投向玉清殿之中，只等杨南出现！

师者，解惑、传道、授业者也！

在儒门即为师长，在道门即位祖师，在佛门即真佛！

今日一场通天道会，将奠定杨南一代祖师的真正地位！

比起百年道家教主、一代昆仑掌门来说，道门祖师才是真正不灭的名声！

杨南神态悠然的负手从玉清殿中走将出来时，满山修士目光一瞬间全部投注到了他身上！

出席庄严法会，杨南今日装扮与寻常一袭道袍大不相同，他腰悬绿色开天昆仑剑，衣系先天灵妙葫芦，手执如意葫芦拂尘、元神灵躯上罩着七色道衣，道冠之上系着造化珠、颈挂照妖神镜，诸般法宝光华灿灿，其光如虹如霞，绚丽、威严、宏大气息油然而生。

漫山弟子见得教主现身，一时如风吹麦浪般躬身施礼，齐齐恭声道：“恭迎教主法驾！”

杨南神情淡然，踏空一步步往众道童、侍女布下的法坛行来，漫山弟子俱都屏气凝神，静等教主开讲道门妙法要诀，一时间满山只听得风声、树声，连一声嘈杂人语都未曾有。

紧随身旁的道童风雪手捧黑白太极神剑、道童无月端着火红先天无极法牌，无月性喜热闹，此时见得满山人海如潮的盛况，小脸上露出兴奋之色，直向杨南叫道：“小师叔，你看这偌大玉清峰上上下下挤得满满当当，只怕十数万也下不来，今日这盛况可谓空前绝后了。”

杨南微微一笑，道：“无月，依你之见，这十数万五族修士有几个能修成正果？”

无月怔了一怔，细细打量了满山道士、妖魔、飞禽走兽一番，只是摇头道：“依我看，万年之内，能成仙者只怕万中取一也是侥幸吧？”

杨南摇头叹道：“十数万之中，最后仅能有十几人成仙，仙路之难，可见一斑，天道之难，难不在修炼道法，而难在不得造化！”

“难在造化，而非在道法？这又是何等道理？”

无月正疑惑之际，杨南已独自立于法坛之上，目顾四方之众，朗声问道：“何为道也？”

这一声轻问似天雷轰鸣，在众人耳旁嗡嗡响起！

众人见教主登坛不讲妙诀、不论道法，却只是问了这样一个答案各异的问题，一时间不禁俱都一愣，杨南却微微一笑，接着道：“道可道，非常道，名可名、非常名，此十二字道尽我道真谛，先代祖师成就不同、解道观点各自不一，道门因此分为兵法二宗，兵法二宗历代祖师修为境界又是不同、阐释大道各有不同，二宗遂分为道家兵阵武玄巫、法术丹尸符十派，千万年来十派历代高人又生岐义，十派遂成百家争鸣、分支无数之况，方当此境、回顾源流，吾亦要问一句：‘何为道也？’”

道家根源，在于始祖大神盘羲，盘羲将自己对天地宇宙的感悟汇作一个道字，方是世间道家的根源。

不过，盘羲大神从未著书立作、阐述大道，后代子弟屡有俊才修成正果，留下的见解却各有不同，这才成了今日世间道门纷杂繁乱的宗派由来！

众修士听得杨南讲述道门分支根源，俱都心生感触，顿时不由得连连点头。

杨南神色淡淡的道：“且不论百家分流、不讲十派要岐，今日我便讲一讲这兵法二宗分岐。

大道如一，亘古未变，兵宗主破灭、干刑杀、除旧法，其精义在于破而后立、灭而复生之道，大道循环不休、生死幻灭方是常理，是故，兵宗历代祖师皆是破而后立、成就真仙不灭。”

兵宗主破，故而以兵炼体、破天成仙。

法宗主生，故而借天地万物为自然之法，顺天成仙。

两种主张各有妙处，历代祖师留下无数典籍各据论点、各有说词，后世弟子看得越发混乱，甚至到了反目成仇的地步！

一名法宗道士听得心中一动，遂出声道：“敢问教主，兵宗主灭，法宗主生，生灭合一可是大道？”

“生灭仅是轮回，而非大道……”杨南轻轻摇头道：“大道岂是容易，生死二字亦如兵法二宗，只是大道表象，世难有不灭之物、难有永恒之境，推及根源，不外乎大道如斯，众皆不明而已，汝等只知表象，不知根源，纵然修得高强法力也是道心难明、仙道难成。”

众人悚然一惊，这才知道为何人界修成正果者极是稀少，这好比大海行船，船虽极大坚固、粮水充足，但不明彼岸何处，终有一日要陨灭海中！

群道暗暗心服之际，一名年长道士肃容问道：“敢问教主，何为根源？”

杨南微微而笑，道：“朝花夕逝、草木枯荣、生老病死，此皆天地自然之象，代代涌出、代代而逝，何物不灭，何物方是根源！若得根源，成道必然！

论及根源，便不得不谈本源之力，论及本源之力，则不得不谈造化之妙！”

众道士听得杨南阐述大道根源，心中俱都一振，杨南不讲道法妙诀，其将剑锋直指天道本意，无疑是在茫茫苦海之上点起一盏明灯，为后来者点明未来努力方向。

杨南竖起手指，意态庄严的道：“我辈修仙，意在超脱生死轮回，探寻大道至妙，此乃逆天之举，众生皆入轮回，何独修仙者例外？是故，逆道者亦是大道、成道者亦是大道，大道之中亦有大道、魔道之中亦是大道，推及极远，众生皆道、处处皆道，是故，道无名、人有心，有心皆善恶、善恶即生灭……

生灭乃众生俱有之力，二力轮回，方有生死，超脱生死，方是造化，故，吾有一篇，名为造化，愿述与诸君共鉴……”

杨南讲了一个很好的开场，于是才开始讲起自己心中的大道本义来。

杨南虽然出身兵宗，游历世间也见识过道家各派不同的观点理念，诸派修炼法力大同小异，但运用法力却是各有不同，对待大道本义更是差之千里。

此时通天法会上所讲的不是法力运用，而是真正的大道本义！

杨南若不是一开场就直指根源，引起众道共鸣的话，这些来自不同派别的道士岂能心服？

大道有三，创造、平衡、毁灭！

万物皆有生机、毁灭，却无平衡之力，所以，终难超脱轮回、得成仙道！

握有平衡造化之力的杨南对平衡神力的领悟极是深刻，对他来说，天下修士是人身也好、妖身也罢，同样都存有善恶、生灭道心。

善占多数，则生机大盛，恶占多数，则灭意激增。

善恶非是世人眼中的善恶，生灭也极难分出好坏。

人身肉胎如同天地宇宙，善恶生灭即是本源二力，正因为这两股源力争斗不休、彼此失衡，才使得仙道难成、道心难明！

凡人生机盛则长寿，灭机盛则幻灭，生灭二力，众生皆有，唯有造化神力却潜隐难寻，唯修道者方有一窥奥妙之机会。

第四十一章节 造化无穷！

修士苦修法力、锤炼神通，为的不是凌驾众生之上，而是窥得一丝造化天机成就不灭长生！

然而，握有这一丝天机，方才可能成就真仙妙境！

成道之关键，在于平衡、完美、和谐之真身，而非在于法力、术法、妙诀。

世间修士苦修法力、粹炼法宝成就圣境之后，飞升天界之时却抵不住那九天雷劫疯狂撕扯泯灭之力，推及根本，无非是肉身只有二力而无三力平和所致！

任你法力再强、神通再横，没有造化之机，也成不得仙，做不得神！

造化玄机，玄之又玄，妙不可言。

纵观各派历代飞升祖师，最后无一不是修得一丝平衡神力、达到肉身、元神极度平衡完美境界才真正成就真仙！

始祖玄帝已逝，历代飞升仙人只修得一丝造化之力，却不明造化之理！

其实，真仙境界，只是完美仙躯的第一步！三力平衡，久远无尽，造化越大，成就越高，所谓功德、法力、神通俱都包融其中。

众生之身俱蕴藏三种至极力量，众生皆可成仙，只是或多或少、略有偏颇、各有机缘罢了。

功参造化，晋至极致，完美无瑕、永恒不灭！

杨南将这番机缘凑巧领悟得来的大道至理统称为：‘造化篇’

融会贯通、身心俱和、境界大成，方可造化天地万物，方可成为天地之大造化，此造化述诸文字，便是短短一百二十字的造化篇。

造化无穷、无穷造化！！！

造化篇一出，群道失色，千古之中从无人能将成道归诸于造化之上！

纵是大能佛祖、精深老君也只茫然成仙、悄然成道，而不明其中道理！

杨南这一篇造化却将成仙成神的根源讲得明明白白，隐然间超越了老君、佛陀那一教之祖的无上地位！

玉清峰中，上上下下各族修士默默诵记杨南口述一百二十字的造化妙诀，脸上个个露出欣喜之色。

这一百二十字造化妙诀乃是杨南在虚空古阵中领悟得来，推演开来，何止千字万字？众人得了此篇，最后成就如何，还是要看各人的造化。

这造化篇为众生点明了成道的关键，也成就了杨南一代道门祖师的不灭地位。

众修士得了造化篇一百二十字之后，越加推演，越觉神妙无穷，造化篇讲的不是什么道法妙诀、神通法术，但却几乎将世间诸般至理大道融为一炉，依此要诀，就是一个毫无法力的人也可能修成大造化！

此造化或可瞬间成仙，或可神通无边，或可道心不灭，若真能得窥造化一二，未来成就可谓无可限量！

这等惊世骇俗的无上妙诀，实是令人倾倒不已。

通天道会从正午持续到傍晚，杨南传了造化篇之后，略略提及各派修士修行精要、法术演变之道，众修士听得如痴如醉，恋恋不舍。