第39章 金鳞岂是池中物（1 / 1）

刚跑到土喇萨满庙门前，王嗣璁就看到五叔王明思正在装神弄鬼，又在用放在工业时代一下子就会把揭穿的鬼把戏在欺骗土喇部落的无知牧民了。

博格达峰作为西域蛮族的圣山，在每年的夏秋两个季节都会吸引大量的牧民前来朝圣，甚至于还有伯林部落的牧民，伯林族长生天所在的昆仑山固然也属于名山大川，但炎黄的味道要重一点，是道教神话中西王母的居所，和纯纯蛮族味十足的博格达峰比起来显然就弱了三分。

听得通天巫大人于雪山上“辟谷”半年后再度现身于人间，环绕在庙宇外面的朝圣牧民们立刻沸腾了，王嗣璁表示那场面就和上辈子他领着娃娃们观看罗马教宗出访天主教国家没两样，太哈人了，都摆出了五体投地的姿势，更是恨不得将头磕烂了以示自己对长生天人间体的虔诚。

披头散发，赤裸着上身的王明思当即对朝他跪拜的牧民们表示自己得到了长生天的指示，特来聆听诸位的心声，不过之前自己要展示一番长生天赐予的神迹：

萨满庙前的大块空地上伫立着一口直径超过两米的大铁锅，下面是一堆正在熊熊燃烧的柴火，锅里面的“油”正在翻滚沸腾，冒起的阵阵蒸汽将赤身裸体坐在锅中的王嗣璁衬托得宛如神仙中人。

前来朝圣的土喇牧民看到这一幕无不目瞪口呆，以他们浅薄的生活知识怎么都想不通人居然能端坐在油锅里面岿然不动，更可怕的是身体居然一点损害都没有。

果然是通天巫大人，也只有通天巫大人才能得到长生天如此的庇佑，能目睹此等神迹，不旺自己千里迢迢来此朝圣，这是庙前所有牧民看到这一幕场景时的共同感受，于是纷纷慷慨解囊，将积累半生的真金白银献上，以求得到长生天人间体的青睐，下辈子转生到部落中的千户那颜家庭中，不再是个底层的苦哈哈。

王嗣璁上辈子是个世界公民，二百多个国家和地区不能说都有他的足迹，但也差不多了，就发现却是艰难困苦的地方寺庙就越是奢华，僧侣阶层的地位就越高，号称老白男天堂的东南亚他不可能没有去过。

中南半岛佛教昌盛，尤其是泰王国，是世界上唯一一个将佛教当做国教的国家，各种糊弄外来游客的鬼把戏不断，王嗣璁起初也是被僧人下油锅却毫发无损之类的场面给震慑住，真以为是佛法高深，刚想撒绿票子礼佛就被他的好四弟陈四给拦住了，接下来就是被年长他十三四岁，过去职业为化学老师的四弟妹给教育了一番。

外行看热闹，内行看门道，所谓的下油锅在王嗣璁的四弟妹眼中不过是利用了白醋与明矾混合后沸点大为下降的原理，混合物的熔点会明显低于每个单质的熔点或沸点，纯铁要一千五百多度才能熔化成液态，但加了碳元素后一千三百多度就能熔化，白醋与明矾混合物的沸点只有六十多度，看起来翻滚如烫油，对于人类生理来说却是可以接受的范畴，不少热食的温度就不止于此，王嗣璁上辈子豪宅中的私人汗蒸室里面的温度就不止这个数，更别说铁锅里面还会放一些泥土、芦苇之类的隔热层，端坐其中的僧人还会赤裸上身来增强身体的散热。

对于身具高深内力的王明思来说，内功运转起来后散热能力更强，就跟泡水温四十五摄氏度的澡似的，萨满庙位于博格达峰的半山腰，气温也低，散热也快，也就出个汗。

如果不懂原理，真的会被惊骇住，只能说封建迷信害死人，王嗣璁看向牧民们的眼睛充满了文化人的居高临下，就差用嘴巴说你们这群LOW逼文盲了！

这就是王明思今年第一次现身博格达峰时的表演，之后每个月的初一，十一和廿一，他都会端坐在庙前的空地上表演下油锅而毫发无损的鬼把戏，每次都能骗得无数的牧民目瞪口呆，经过这些亲眼目睹“神迹”的牧民返回部族后的大嘴巴，通天巫阔阔出大人的威信更强了。

怪不得王明思敢在自己面前夸口在西域没有人比他更懂跳大神，在夏纪六百一十五年五月十六这天，王嗣璁他懂了。

回到庙宇中，王明思就跟王嗣璁讲了操作的关键，原理他是不懂的，但是不妨碍他利用这些现象来忽悠西域底层的无知牧民，庙宇中知道这些鬼把戏真相的萨满们也不会揭穿，大家都是靠着这份装神弄鬼混口饭吃的，还是混了一口好饭吃吃，怎么能自己砸自己的饭碗呢！？

除了下油锅，王嗣璁还见识了五叔用蜂蜜涂抹在庙宇的正门上，引得蚂蚁过来组成长生天图案的鬼把戏，又是将西域的底层牧民给震撼住了，差点把头都给磕碎了。

两辈子的经历就让王嗣璁在心底吐槽起自己的五叔来：你怎么不去学狐狸叫，不往鱼肚子里面塞写上字的布条，不刻上一个独眼石头人埋在朝廷要治理的河道里面呢？

只是吧，王嗣璁怎么也想不到一年半后，五叔王明思就真的用了上述中一些在现代人看起来无比LOW逼和可笑的拙劣手段来给他造势，用装神弄鬼的方式给他土喇可汗的位子打上天赐的烙印。

萨满庙前每次神迹的背后都是充满了铜臭味的坐地分赃，萨满们笑呵呵的将牧民苦哈哈攒下来献出的香火钱按职务等级的高低分润，王明思作为土喇长生天系统的扛把子通天巫，自然是拿大头，可在王嗣璁看来这大头根本不大，才三成，他就向王明思抱怨说五叔你付出那么多，都是你在跳大神忽悠人，怎么才拿三成，至少也要七成吧！

结果呢，王嗣璁就被王明思给白了一眼，听起了五叔的谆谆教诲：“三成？那也是大家抬举你五叔我，没有大家的全身心配合，你以为能骗得了下面的那些臭放牧的团团转！？怎么看史书的，不知道利不可独嘛！？你五叔我要是把金银全都搂走了，庙里其它萨满会怎么看！？犊尔！”成功本质上就是在反人性，简单说来就是身先则率众，财散则人聚，一个合格的领袖要做到不怕死不爱财，这样手下们才会跟他走。

王嗣璁能建立汉朝就是彻底贯彻了这两条，汉朝的灭亡就是灭在了反者道之用上，末期的天潢贵胄们对“身先则率众，财散则人聚”这个道理是不屑一顾，三百年后，体内遗传着王嗣璁DNA的三四万宗室死死攥着各家仓库里面堆积如山的金银财宝、绫罗绸缎、米面粮油、就是不愿意散给外面守城的将士，城内官员一个个口苦婆心的跟王爷，公爷，侯爷们晓以利害，他们的回答却是我家堂堂炎汉，三百年天下哪有那么容易就亡，外面贼匪不过是一群跳梁小丑，官员们就说你们不愿意发钱那就上城头现身一下激励士气，这总行了吧，结果各个怕死的跟什么的，口中的跳梁小丑一下子就成了择人而噬的饿狼猛虎，翻转也太快了。

“妈的，五叔，你能快点不！？”这话王嗣璁也就只能在心底说说，他此时和其他牧民一样，匍匐在庙前的空地上，王明思之前跟他说得很清楚，在他跳大神的时候千万不要打扰他，不管什么事情都不行，他要用装神弄鬼来忽悠下面的土喇牧民，让他们更好的为自己卖命。

铁锅下方的木柴烧完了，身为绝世武者的王明思一下子就感受到了锅底不再有热量冒上来，便睁开了双眼，运起内力从锅里面跳了出来，稳稳落在庙前的土地上，浑身上下就是一块遮挡下体的兽皮，再无其他服饰，然后就叽里呱啦的用土喇语对着五体投地的牧民布道起来，为了效果拔群，他还用上了内力来扩音。

这段时间里王嗣璁一直在努力学习土喇语，才半年不到的时间肯定是不可能熟练到对话的程度，自然是不明白五叔说的所有话，但一些关键词还是听出来了，什么奈金（朋友），什么腾格里（长生天），大致的意思应该就是“朋友们，只要你们遵从长生天的指引，就能如何如何”，典型的宗教洗脑呀。

牧民听完通天巫大人的布道后，又陷入了宗教狂热，对着王明思疯狂的磕头起来，就是不起身，这让王嗣璁那个捉急呀，最后不管了，起身跑向就挂着一块遮羞布的五叔，王明思也看到了大侄子，当听完大侄子在他耳边的轻语后依旧保持了风轻云淡的神仙风采，用着千里传音术告诉王嗣璁自己下面用土喇语说一番后你就跪在我脚边，我用手摸你的头顶，做个戏码给外人看。

抚顶，是萨满教中的一个礼节，是上位者对信徒的一种呵护，这就叫胸有城府，泰山崩而不色变，鹿獐过而不目转，之后王明思又对比较靠近他的几个土喇信徒纷纷施以抚顶礼，做足了戏份后就用土喇语对庙门前的信徒说自己要回去回味长生天对在下的启示，各位请回吧。

一回到庙宇里面的房间，王明思就一脸阴郁和淫欲的问向王嗣璁，道：“聪儿，此话当真？”

“当真，她们走得是人迹罕至的崎岖小路，现在应该还没有下山。”左拳打在自己的右掌心上，王明思哼了一口气，怒道：“这群贱人，本宗主不去找她们麻烦，她们倒好，居然骑到本宗主的脖子上来了，肯定是来偷峰上那些珍贵药材的！”

因为是把王嗣璁真的当成继承人在培养，王明思讲了不少有关博格达峰的秘密，博格达峰之所以被西域诸蛮视为圣山，就是因为它是一座永久雪峰，远远望去，白皑皑一片，故有“雪海”之称。

在各大名家的武侠作品中，西域绝对算是一个非门派类的特殊团体存在，就拿金大侠的武侠世界来说，凡是写到无救的剧毒、不可思议的事件、突然出现的绝世高手，都会推给西域，西域真是小说家们百试百灵的不二法宝！

很多灵药神药，也都出现于西域，比如天山雪莲花。

王嗣璁因为上辈子辅导孩子们功课的缘故就学到了一个名为积温的地理学术语，植物只会在温度大于摄氏十度时才会生长，低于这个问题就会休眠，如果是低于零度就会出现组织液被冻结，细胞被内部的冰凌刺死的情况，于是他就奇怪《白发魔女》中的天山雪莲花是怎么生长的？

在王嗣璁转生的这个世界中，却有一些需要再零下才能生长的神奇植物，看官们不要问，此同人文作者要真有能耐回答这个问题就不会有这章了，早就被各大科学院聘去了，问，那就是设定。

此时空的西域，却有天山雪莲花，此花只有在西域最高峰的博格达峰上才生长。

王嗣璁转生的这个地球依旧遵循相同的物理法则，其中就有两万米高度以下，气温随高度的上升而下降，每上升一百米就下降0。

6摄氏度的法则，西域，也就是新疆，夏季白天平均气温差不多是二十五度，这个地球因为处于温暖期，平均温度是二十六度，水会在一个标准大气压下于摄氏零度时结冰，一座山峰想要一年四季都有积雪，绝对海拔高度不能低于4330米，这只是理想条件，平均气温不代表峰值气温，夏季午时时气温轻松突破三十度，五千米往上才能保证一定会出现积雪积冰。

天山派的驻地天格尔峰的海拔是4562米，土喇长生天所在的博格达峰的海拔是5445米。

博格达峰因为高度而形成的独特环境成了一些气温只有零度以下才能生长发育的神奇药材，天山其它山峰因为环境因素无法生长！

土喇与夏廷和亲后接受了册封，土喇可汗便是顺义王，土喇部每三年上供一次，很多东西都是萨满们从博格达峰上采摘下来的珍贵药材，这个时空并不存在能增加内力的神药，但培元固本的药材很多，不少都是产自西域，这让王嗣璁受益不少，其中就有能让人华发变黑发的天山雪莲花。

由于这个时空存在内功，尤其是一些能让女性永葆青春的驻颜神功，因此天山雪莲花仅仅是对于没有修炼绝世驻颜神功的女性武者或普通女性有价值，能让一头缘愁似个长的三千丈银丝变青丝，也不是说吃下一朵就能永久变黑，类似于染发剂，一朵大致能管三个月的样子，在炎黄内地一朵天山雪莲花能卖五百两银子，足够普通五口之家过上二十年滋润生活。

这就是物流的成本，很多东西在原产地并不值多少钱，比如丝绸，但是经过漫漫的丝绸之路运到欧罗巴，那就是天价了，天山雪莲花在炎黄内地价值百两白银就是这个道理。

对于土喇的萨满阶层来说，博格达峰雪线之上的地方就是印钞机，如今有人来偷里面印好的钞票了，那该怎么办！？

当然是弄死盗贼喽！

但王明思并没有马上动员庙里面的萨满，天山派是土喇的敌人但不是王家的敌人，这一点是要明确的，是的，王明思有时间就对王嗣璁灌输家族才是第一位的，其他身份都是给家族的皇朝霸业服务的，万不可本末倒置，通天巫的身份最好用在动员土喇部族给朝廷找麻烦上，如果剿灭这群天山剑仙就能给朝廷添麻烦，他肯定会去做的。

放任不管又不是事，王明思就领着大侄子来到了他发现天山派一行人的地方，有着望远镜的襄助，王明思很快就找到了小偷们，但主要还是要归功于他对博格达峰的熟悉，土喇产生天占据此处已经千年，管他是康庄大道还是羊肠小道都已经摸得透熟了，上下山就那几条道，也是天山派的贱人们内力深厚，选择的乃是一条对于普通人来说攀爬难度极高的山路，罕有人迹就意味着不容易被发现，事实上也是如此，王明思并没有安排人手来监控这条山路，太陡峭了。

看清天山派诸人的下山路线，王明思差点没有笑岔气，分明就是去年年末他偷偷下山的路线，每年他都会以“辟谷”的名义到博格达山巅，在这距离长生天最近的地方“修炼”，实际上是给自己找一个合适的理由消失一段时间，主要用于回京城永安的定国公府，向家督父亲汇报自己上一年在西域的种种工作与经历。

选择同一条下山路线，只能说英雄所见略同，都是为了最大程度的掩人耳目。

如果不是王嗣璁拿起望远镜这看看那瞅瞅，来打发休憩时间，他们就真的神不知鬼不觉的顺着这条为普通人天堑的山路登上博格达峰山巅盗走珍贵药材再顺原路下山了。

山路不同于平原上的道路，除非有修建好的阶梯，但凡有可能都要走“之”字形来降低山体坡度的影响，这就意味着天山派一行人的下山效率会很低，王嗣璁，王明思和墨眉三人则走的是由土喇萨满们用千年时光凿出来的阶梯，比天山派诸人早上很多来到了山脚下。

博格达峰的山脚下有一篇规模不小的聚居区，此处能成为一片人口不菲的聚居区，是托了博格达峰上一条冰川的福气，冰雪融水是小镇各种用水的源头。

该小镇最初是为来此朝圣的牧民服务的，里面自然就有不少的客栈，这些提供食宿服务的客栈都是山上的萨满们开的，连这种钱他们都不放过，真的是要榨干底层牧民的最后一块铜板呀，除了这些外还有一些炎黄人开的货栈，土喇萨满的一项重要收入就是贩卖博格达峰上的珍贵草药。

商人，真的是只要有赚钱，哪怕是翻山越岭涉水都在所不惜，有铜板响声的地方就有他们的身影。

王明思现在最想知道的就是天山派要给何人盗取博格达峰上的何种珍贵药草，与天山派诸人没有接触前两者都不会有答案，但有一点王明思可以肯定：这个能请得动天山派剑仙的家伙非富即贵，还是大富大贵的那种类型！

弄清楚天山派甲方爸爸的身份和药草的种类，说不定家族又能多一条路子出来。

这就是王明思此时的想法，要做的事情也很简单，就是在此处守株待兔，对一处设在小镇朝着博格达峰的客栈亮出了山上萨满的身份后，店家不冷不热的态度一下子就变得积极起来，要是知道自己面前的乃是长生天在人间的代言人，岂不是要乐疯了！

经过短暂的交谈后，王明思就得到了天山派一行人入住的信息，主要还是她们的外形太出色了，很难不引起人的注意，这就是情报部门为何招募的都是不起眼之人的缘故，最好是那种看一眼就会忘记的大众脸。

博格达峰山脚下的土喇镇民和炎黄商人保持着诡异的距离，客栈生意炎黄商人绝不插手，朝圣是土喇镇民的收入来源，相应的药材生意土喇镇民绝不插手，这种均衡双方已经保持好几百年了。

客栈的名字让王明思笑了，享受，果然是人类的劣根性呀，天山派一行人入住的乃是镇中最大最豪华的客栈，该客栈是山上的萨满为了远道而来的土喇贵族们准备的，来此朝圣的不仅有土喇底层牧民，也有信奉长生天的贵族，他们的捐赠是寺院的一项重要收入，就像炎黄内地的贵族给道观和佛寺捐款捐物。

真的是瞌睡就有人送上枕头呀。

王明思领着大侄子王嗣璁与神女墨眉一走进这座专门接待土喇上层人士的客栈，掌柜的眼睛就一亮，显然是认出了通天巫，刚想行礼就被王明思刺向他的眼神制止住了，就明白通天巫大人不想暴露身份。

给通天巫大人开了一间僻静的客房后，掌柜子在袍子里面塞了一本册子，屁颠屁颠的进来了，见到王明思后首先就是行了三叩九拜的大礼，之后就问通天巫大人有何吩咐，听完描述后就将怀里的书册掏了出来，那是入住人员名册，怪不得能当上掌柜子，有眼力！

游牧民族是没有文字的，辽、西夏、金、元创造出文字都是成为定居民族之后的事情了，都是借鉴周边成熟文明的文字，土喇借用的就是炎黄字，身为土喇族的文化阶层，萨满们多多少少都懂一些炎黄语，等级越是高的萨满，其炎黄语就越顺溜，否则怎么能看得懂各种典籍呢？

山下专门接待贵客的客栈负责人也都会一些炎黄文字，入住流程也不像内地那么严格，需要路引什么的，就是单纯的记录今天入住了多少人，多少人离开之类的流水账。

看完入住名册王明思就发现天山派诸人是在七天前入住的，人数为二十，全为炎黄人，男女对半，全员骑马，武器只有刀剑并没有携带弓箭。

听完汇报后王明思点了点头，就让掌柜子在院子中给他准备一间能看到入住的二十位炎黄人的房间，然后交给他一枚信物，让他去山上萨满庙中传个准备五十个好手他明天要用的口信。

半个时辰后，从博格达峰下来的八女二男就回到了客栈，客栈不算大，掌柜给准备房间的视野非常好，王嗣璁就透过窗户缝看起了美女，八女中只有一人带着武侠影视作品中女侠用来遮挡面容的缀着半透明面纱的斗笠，让王嗣璁看不清容貌，余下七名女子随便拎一个出来都有不亚于自己便宜生母郜慧彤的颜色。

以王嗣璁上辈子玩女人的经验，这种颜值的女人已经可以用刷脸赚钱了，自有一堆男人甘做其裙下之臣，为其鞍前马后不辞辛劳，但却是天山剑仙的下限，尤其是领头的那一位：如远山横黛，目似秋水盈彻，唇若点丹，齿若含贝，关键是眉宇之间有一种其它天山派诸女没有的傲然之气，令王嗣璁心底生出了一种不与群芳同列的拔然感，与此女一比，另外六名天山派剑仙就像是丑小鸭了，只能说没有对比就没有伤害。

好一个八分女呀，王嗣璁在心底下了结论，是一个美丽不亚于圣母宫宫主与她的好儿媳墨眉的女子，真想将她压在身下使劲蹂躏呀。

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同样观察天山派诸人情况的王明思说了一句让王嗣璁摸不着头脑的话：“什么时候天山派和药王谷掺和在一起了？”

“五叔，不是天山派嘛，怎么又冒出个药王谷来？嗯，我好像在哪里听过药王谷，对，是娘跟我讲的，是江湖上很有名的医馆。”王嗣璁对着王明思说道。

“看到戴面纱那女的衣服后面的绣着的挂在竹竿上的葫芦图案嘛？那就是药王谷的标志。”王明思指着八女中唯一的特立独行之辈解释道。

这时候王嗣璁才看清楚面纱女将背着的竹筐放下后，素衣的后背上就露出了一个用金丝绣着的挂在竹竿上的葫芦的图案。

西医的标志是蛇杖，是红十字，那中医的标志该是什么呢？

王嗣璁上辈子所生活的世界没有一个定论，《只狼》这款游戏里面的恢复道具葫芦给王嗣璁留下了深刻的印象，女子衣服背后绣着的葫芦图案就很合乎中医的特色，悬壶济世，悬葫济世。

王嗣璁今生对江湖的了解主要来自于便宜母亲的大嘴巴，对于江湖上的一些着名门派她可谓是如数家珍，毕竟在被宗门安排到定国公府当刀女时她就是个江湖人，只是随着时间的推移，她对于江湖门派的态度是越来越瞧不起，天天对王嗣璁说大郎以后千万不能找江湖女儿成亲呀，怎么都要找个五品京官的女儿。

上辈子王嗣璁也是这样，天天跟儿子女儿讲你们不能像你爹一样，要做个好人，医生、律师、公务员之类职业就很好，千万不能找你爹这种类型的烂仔当人生的另一半。

是的，王嗣璁只是坏而不是蠢，没有哪个贪官会让鼓励自己的儿子当贪官，黄毛去NTR别人很爽，但黄毛会愿意自己的女儿被别人NTR嘛？

一想到便宜母亲郜慧彤，王嗣璁就想笑，七年来的相处让他非常明白便宜母亲是个什么样的人，俗人，大俗人一个，自己是江湖女儿，飞出了草窝成了王家公子的贵妾后就不让儿子和江湖女儿发生什么关系，典型的上了车就将门给焊死，然后就一心想着如何混进京师贵妾的小圈子，却因为是从乡下来的被圈子里面的成员排斥，但依旧腆着脸往里面冲，王嗣璁知道的京师里面的各种八卦多是便宜母亲郜慧彤从小圈子里面打听来的。

京师永安有三大不靠谱：武库司的刀枪、太医院的药方和钦天监的观星，很简单，两夏的事务官多是世袭的，武库司里面打造兵甲的工匠都是父传子，子传孙，太医院和钦天监也是如此，老子是太医儿子也是太医，孙子还是太医，因为没有竞争就导致业务能力退化极其严重，武库司打造出来的武器就是个笑话，一把直剑能打成弯刀，钦天监里面不少人连最基础的星星都认不全，甚至出现了钦天监的头头监正的儿子将岁星（木星）当成荧惑（火星）的闹剧，农业时代又没有光污染，火星那在夜空中红彤彤的光晕傻子都能看出来呀。

太医院就会开一种方子，冰糖炖梨，吃不死人还有营养，所以呀京师里面的贵人有病都不去太医院，都是自找门路，给转生之初的王嗣璁看“风寒”的那位医者就是出身药王谷，至少能拿出煮柳树皮这种偏方来给王嗣璁止痛。

药王谷之所以在江湖上名头很响亮，无他，唯手熟尔，药王谷抱着医者父母心的态度不会拒绝任何病患，管你是黑道巨擘还是白道大豪，前提是得有钱，处理的金创多了经验也就丰富了，就像王嗣璁上辈子的三儿子医学院本硕五年毕业后去花旗国学习枪伤的外科处理，为什么要去花旗国？

因为花旗国是枪战服，枪伤非常多，国内则是刀战服，刀伤处理的经验丰富。

只是药王谷是江湖俗称，济慈馆才是真正的名字，济慈馆最初的馆址是在一处山谷中，初代馆主开得方子大部分都能做到药到病除，江湖人就送上了药王的诨号，此地传着传着就成了药王谷，真正的名字也就被人忽略了。

不为良相便为良医，这是读书人的理念之一，看医书开药方总得识字不是，所以济慈馆的高层都是文化人，既然是文化人就明白什么什么王的江湖诨号非常惹朝廷的忌讳，对外一直都是打着济慈馆的招牌，从来不说自己是什么药王谷。

问题来了，一个在炎黄内地开医馆的组织究竟是受何人指派，跑到西蛮腹地来偷草药了呢？

王明思让掌柜子上山摇人的目的就是为了解开心底的疑惑！

夏纪六百一十年六月初十，骑在马背上的王嗣璁看着草地上躺着的十二具男女兼有的尸体，又瞧瞧了不远处被两把弯刀架在脖子上，素衣后背用金丝绣着药葫芦的瑟瑟发抖的女子，只能再一次感慨人命在封建时代的廉价，从今年二月初二到今天，王嗣璁至少见识了五百条人命的消逝，最可怕的一次当属商队刀客的清乡，杀了三百多人，人头都堆成了小山。

五十名从小在马背上长大的土喇精锐骑兵，这还没有算上王明思和墨眉这两位淫门隐宗的绝世高手，在熟悉的草原大漠对上十三名骑术不甚精湛的炎黄武者，结局自是不用说，但也付出了两死五伤的代价，所幸伤者身上的金创不是很严重，创口撒上王明思给的药粉后血不一会就不再冒血了。

土喇族的萨满可不是通过单纯的跳大神就能笼络人心的，萨满还向牧民们提供一定的医疗服务，在人类的幼年时期，巫医是不分家的，萨满祭祀们如果不知道怎么治病，就会向牧民说煮一锅子羊肉汤让病人服下，这个药方和夏朝太医院开的冰糖梨汁有异曲同工之妙，在生产力匮乏的封建时代，补充营养是比治病更有效的恢复手段。

世界上只有一种病，那就是穷病！

纵马走到五叔王明思边上，就听他在用炎黄语喝问这场不公平决斗的战败方唯一的幸存者，无非就是你是谁，你来此地的目的是什么，你是怎么和天山派勾结上的。

现在，王嗣璁有机会一睹昨日这位戴着防砂面纱女子的真容了，别说，真的不错，让王嗣璁又生出惊艳感出来，水灵灵的一双大眼睛，瓜子般的精致脸庞，身段苗条美好，娇躯散发着淡淡的幽香，清秀无伦，诱人之极，乌黑的秀发衬托得她嫩滑的肌肤更加雪白，年岁应该在二十上下，竟是和昨日看到的天山派中最美者不相上下。

唯一的问题就是女子如今陷入巨大的恐慌之中，浑身战栗，就像是掉进猎人陷阱中的小鹿，在人类最深沉的恐惧死亡前面，竟是说不出一句话来，要不是边上的两名土喇刀手拽着她的腰带，可能就一屁股瘫软在地上了。

王嗣璁唯一知道的就是这名女子不仅是这支偷药小分队的核心应该还是药王谷的重要人物，偷药小分队在土喇骑兵势大后就果断大呼“小姐你先走，我们来殿后的”话语让她背着药框先行离去，而在此之前他们看到涌上来的土喇骑兵竟妄图以“我们可是药王谷的”这句话来喝退对方。

只能说这群人在炎黄内地横惯了，确实，不管是炎黄内地的黑道白道，都不敢过分得罪药王谷，因为没人敢保证自己永远不生病不受伤，最容易接触到上流社会阶层的职业就是医生、教师和律贼，济慈馆因为医术高超跟官面上的人有着良好的关系，因此和药王谷保持良好的关系就是炎黄黑白两道的最优解，药王谷也秉承不介入黑白两道纠纷的原则，谁有病谁受伤都来者不拒，同时尽可能的保证病患在本家医馆中的安全。

也是知道对方被吓着失语问不出个所以然来，王明思就跳下了马鞍，用弯刀挑开了女子随身携带的药框，通天巫的知识让他辨认出了里面的几味药材确实都是博格达峰上的特产，可问题来了，这些都是能用钱买到的，根本没有必要上山去偷呀。

女子现在不开口不代表以后不开口，王明思就让手下将抖得跟鹌鹑一样的女子捆好放在马背上，他要带回博格达峰好好审讯，不过在此之前还要对战场进行一番处理，死人有时候也是能开口说话的。

封建时代的生产力很低，任何凝聚了人类劳动的东西都很有价值，尤其是衣服，所谓打扫战场，就是将战殁士兵扒光，王明思还没有下令就看到土喇骑兵已经将十二具男女尸体剥光了，摇了摇头，王明思就让手下们将纸张什么的东西拿出来给他，这就是所谓的“死人有时候也是能开口说话”，其它财物让手下们自己留着，引得一干土喇骑士高呼通天巫大人万岁。

驱马走到王嗣璁身前，王明思鼻孔喷了两下气，用着千里传音之术对大侄子道：“看你那个眼神，好像没见过女人似得，给你得了，回到山上后你就用宗里的东西招呼她，不怕她不招！”

王明思语气之中充满的恨铁不成钢的味道丝毫没有让王嗣璁感到什么不快，反而因为要得了一名绝色女奴而欢欣鼓舞。

这是叔侄二人之间的默契，王明思现在还不想让别人知道王嗣璁是他的侄子，不方便的时候就用原文中出现的千里传音之术跟他单方面的通话，该功法需要极为深厚的能力才能施展开来。

王明思认为通天巫侄子的身份会给现在羽翼尚未丰满的王嗣璁带来不必要的麻烦，嫉妒是人类最可怕的情绪之一，他又不能一天全部守在王嗣璁身边，等他十五六岁，功法有成时再公开就好了，至少那个时候王嗣璁已经有了初步自保的武功。

换了一匹马后，王嗣璁就朝着俯面横趴在马鞍前部的女子屁股上甩了一巴掌，开始鉴赏这名女子的身体素质来，这一巴掌也是将女子从对死亡的恐惧中转移到了对失贞的恐惧中，不由在心底呐喊道：

“白姐姐，快来救芊芊呀。”

机械降神是无数陷入绝境中人的最后一根救命稻草，总是幻想着有一位白衣骑士从天而降，拯救自己于水火之中，但用国际歌的歌词怎么说来着：从来就没有什么救世主，也不靠什么神仙皇帝。

在这个西蛮腹地，女子的内心呐喊注定徒劳无功！

回到博格达峰后，通天巫阔阔出大人表示要亲自审讯这位来历不明的炎黄女子，闲杂人等不得进入地牢，实际上是交给了大侄子用淫刑来审讯这个柔弱女子，王嗣璁也没有用上什么激烈的手段，就是将她的一袭仙气飘飘的白衣扒光仅剩下贴身的肚兜抹胸，就什么都招了。

雒芊芊，正是女子的名字，王嗣璁发现芊芊二字挺适合女子的体态与气质的，今年二十岁，是济慈馆馆主的小孙女，济慈馆只能说是半个江湖组织，首领不称什么掌门，而是馆主，她带人深入位于土喇腹地的博格达峰是为了寻找一味在药王谷典籍上叫金鳞草的药材。

听得雒芊芊对金鳞草外观的描述，王明思就知道是峰上的哪一株植物了，是一种通体翠绿，草体上布满金色斑点的杂草，根据萨满巫医典籍上的记载，此草的功效不明，人食用没有什么坏处。

中药有君臣佐使的说法，君是主药，臣是辅药，辅药的目的就是尽可能的激发主药的药效，就像是内燃机领域的增压器，增压器本身不会产生动力，但是能让主机产生更加澎湃的动力，济慈馆中的医书记载金鳞草就是某一方子中最好的臣子，是的，不同的主药会用不同的辅药，不存在一种辅药打天下的情况，如果有，那就是冰糖之类的营养剂。

只可惜金鳞草是高寒植物，不见于平原地区，天底下只有高山绵延的西域才出产，金鳞草并不是博格达峰的特产，只要是有永久雪带的高山都有可能生长，天山的高峰大部分都在西端，博格达峰是天山山脉最东端的主峰，也是东部山脉唯一的永久雪山，所以博格达峰就成了济慈馆认为天下唯一生长金鳞草的地方。

无知害死人呐，可问题来了，就算济慈馆知道天山更西面的高峰上有金鳞草，也不会去的，那不是距离炎黄更远了嘛，好歹博格达峰西面还有朝廷的军事重镇轮台城，真去更西的地方，求救都找不到人！

雒芊芊本不想将用金鳞草为臣药的方子的配药说出，但听得王嗣璁要将她的肚兜抹胸和亵裤扒掉，然后扔给外面的粗糙牧民们轮大米，就啜泣的全盘托出。

这也符合女性医护人员的特点，又不是天天打打杀杀的江湖女儿，雒芊芊身为济慈馆馆主的小孙女，哪一个江湖人不卖三份薄面给她，哪一个找她看病问诊的时候不是客客气气，至于医闹，真当济慈馆养的打手是吃干饭的呀，更别说一些出身江湖名门正派的少侠们，哪怕是没有病都会装病去济慈馆，指名让雒芊芊来给他们把脉，其实就是想吃她的豆腐。

人善心美医术高，雒芊芊在炎黄内地已是小有名气，被江湖上的好事者称之为玉女神医或小医仙。

听完雒芊芊报出的二十三味药材的名字，王明思不由皱起眉头来，王公贵族不屑于行医坐诊，他也遗传了这个臭毛病，只是游牧民族萨满必须懂一些医术，才能更好的忽悠底层人士，就捏着鼻子捡起了土喇长生天的医典。

只能说有天赋的人干什么都牛逼，原文中王明思就是世所罕见的武道天才，用神女宫宫主江晓云的话说就是一学就会，一点就通，根本不用教第二遍，古典医学又不是复杂的现代医学，倒也是有模有样，就发现药方中君药的作用是壮阳！

王明思用炎黄语对雒芊芊说这是一副给男人用的补肾药方，然后就追问这金鳞草究竟是何人所求，雒芊芊却说不知道，爷爷没有跟她讲，还说不要追问，要金鳞草的人是咱们家得罪不起的。

不是太相信女子的话，王明思就对好大侄使了个眼色，王嗣璁就一脸淫笑的开始抚摸雒芊芊的娇躯来，吓得让被锁在地牢墙壁上的玉女神医不停扭动着身体来躲避禄山之爪，只是这注定徒劳无功，为了让她说真话，王嗣璁还将手指插入了雒芊芊胯下的秘缝之中，因为年纪太小身体没有长起来的缘故，哪怕是最长的中指，也就两寸（约五厘米），根本无法触及G点。

下面不管怎么问，雒芊芊都是回答不知道，王明思就明白她是真的不知道，这下子好了，线索断了。

男性炎黄子孙，对于壮阳有一种莫名的狂热，王嗣璁前世网络上有个段子，说甭管什么外来生物入侵，只要宣传说此物能壮阳，保准三两年就能被吃光光，就像那小龙虾，在别的国度的淡水水域中称王称霸，在国内，却成了和鸡爪、鸭脖并称的神级追剧零食。

意识到从雒芊芊这里再也榨不出什么有价值的情报，王明思就甩袖离开了地牢，临行前对王嗣璁说道：“这妞以后是你的了。”看着消失在地牢出口的王明思的身影，王嗣璁冷笑着在心里面嘀咕道：“五叔，你个天字号第一傻逼，你知道你错过了什么嘛！？算了，要是知道你肯定会跟我抢这个妞！”

蓝色小药丸这种不能治病的东西能风行王嗣璁上辈子所生活的世界，就一个原因，可以让男性重振雄风，但是任何药物摄入多了人体都会产生抗性，最初一颗就能让男人OK，几年后就需要服用两颗才能让男人达到之前用一粒药就能让女人欲仙欲死的程度，是为耐药性也。

绝大多数的男人都是二十奔驰，三十日立、四十微软，五十松下，六十联想，说得就是男人的性能力会随着年岁的增长而下降，王嗣璁上辈子也不例外，更别说他还豢养了一干英姿飒爽的军警雌奴，在这些极品榨汁机的摧残下，王嗣璁不用一些虎狼之药根本降不住她们呀。

王嗣璁上辈子偶然间从一个侯姓京圈大佬那里得了一些用多种草药熬制成的中药丸，效果拔群，圈子里面都的人是抬头不见低头见，除非真的撕破脸皮，否则万万不能巧取豪夺。

王嗣璁就想自己仿制，以免日后受制于人，医学实验室化验了很多粒药丸，成分都一样，来自二十三味中草药，通过成分反推就能得到用的是什么重要，之后他让人去合成。

同样的原材料，同样的设备，但在不同人手上就能出现品质截然不同的产品，这就是诺浩（KNOW－HOW），很多合金的构成在金相显微镜下一览无余，哪一个材料先放，哪一个后放，怎么放，反应多久，却是有讲究，都会让合金的性能千差万别，很多时候冶金也是玄学。

制药也是一样，被王嗣璁雇佣的位于瑞士的医学实验室最后只能得出其中一味在中药典籍中被称之为金鳞草的草本植物是关键，缺了它，其余二十二味中药熬出来的汤汁就是一副普通的补肾良药，吃了也只有好处，绝无坏处，只是没有那种奇效了。

不管怎么说，哪怕是山寨版的中药丸，效果也要强过蓝色小药丸，王嗣璁上辈子便将就了，聊胜于无嘛。

如今，面前的这个绝色女医好像就掌握了这一副药的熬制过程，是不是自己就有机会体验暌违已久的原版药丸效果呢：无论一夜之间行房几次，也不会感到疲累。

心思一下子就活络开来，王嗣璁就暗暗发誓一定要驯服这名绝色女医，不仅让她给自己熬制金鳞草，还要让她成为自己的私人医生，日夜护理自己的胯下肉棒。

从夏纪六百一十五年五月初五开始就盘踞在王嗣璁心头的愤恨，也在此刻彻底烟消云散了，一想到前一个月的经历，他就一阵唏嘘，哪有墨眉这样的保镖？

一路上都给他五叔王明思暖床，将自己晾在了一遍，要不是李疆的一次警示，他就像在大阪闹市中被山下足轻一骑讨的前日本关白安倍桑了，被马匪射出的箭矢来了一个透心凉，成了心胸广阔之人。

（在武侠小说中，医者也是重要的角色，金大侠很多作品中都有体现，比如说倚天中的明教神医胡青牛，主角身边会聚集起来一堆武侠小说中各种属性的女角色，她们的言行也都会符合身份，比如说医者就会温婉。至于本章节的灵感，就不用说了，相信各位淫友已经从标题中知道了，女主的名字，来自于一本我在高一时期看过的古早刘备《天堕武林》，里面的设定很出彩，里面的绝色女性被称之为七彩艳无双，姓氏皆为颜色，不能说太监，只能说烂尾了，因为主角已经将七彩中的黑白绿蓝紫橙六女收服了，就差一个没有提及名字好颜色的了，七彩艳无双中的绿是绿芊芊，被江湖人称之为玉女神医，就魔改了一下姓氏，雒是洛的异体字，更贴合女性的身份。用爱发电不容易，每次更新都是万字章节，大家多来些红心和评论，谢谢。）