第44章 欲望课堂·爱论(1 / 1)

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“老师,不如我们来探讨一下何谓才是‘男女真爱’吧!”

班上所有人突然被源丞希这么一句话吸引了过去,看样子源丞希是提起了她们的兴趣了,她们全部眼神集中到浅仓阳子身上,等待她的回复,是同意?

是拒绝?

浅仓阳子首先想到的就是源丞希肯定又有什么坏心思,当初自己就是因为他的欺骗而失身的,现在听到他说:探讨“男女真爱”,这些字眼就已经说明自己想得没有错。

不过浅仓阳子又想到:反正自己都已经被占有了,现在情况再坏还不是一样,好像自己也好久没有和主人欢爱了吧,恩……

打定主意后,浅仓阳子想到那事儿,身体一酥,已有动情之势。

“好吧,既然大家这么期待该,那么就按照班长的意思继续上课,现有请班长首先回答一下何谓‘男女真爱’?”

源丞希站了起来,见众女都满面期待之色,连讲台上面的浅仓阳子也是媚眼如丝地盯着自己。呵呵,看来她是猜到什么了。

接着源丞希便磁声道:“上帝创造了男人和女人,男有亚当,女有夏娃,二人在伊甸园偷吃禁果,常言就是做爱。”

源丞希的答案让众女脸红耳赤,水雾媚眼汪汪地一闪一闪,那敏感的字眼挑起了她们的情欲。

坐在那里的向原晴双腿股间蜜露溢出,弄得原本干燥的花房一时间潮湿满天,花道泥泞一片,还有几滴润液从那条鲜红的一线天流出,粘湿了内裤。

瘙痒的感觉袭来,向原晴不由得双腿互相磨蹭,以求得到安慰。

却不知道这么做花径更加的空虚,直想念源丞希的神龙之首,渴望着它来占领自己的宝地。

全班的女生现在大概都与向原晴有着一样的想法。

只见透过桌子下,几个大胆地女生正悄悄地分开双腿,将手伸进裙子内隔着内裤摩擦起来,教室传出一些微乎其微的呻吟声。

源丞希继续言道:上帝赋与女人曲线诱人的身躯,以提醒男人应该用双手去抚慰她的身体,而不是横冲直撞的直捣黄龙。

假如男人能够记住这个棒球赛的欢爱的比喻,前戏爱抚就能在男人的心目中占据全新的重要地位,他开始真正了解为什么前戏爱抚对女人如此重要。

女人有三个主要的敏感部位——两个胸脯与花园,而不是只有哪一个特定部位才是敏感带。这三个敏感带也提醒男人:

他应该同时运用他的双手与舌头。

当男人使用他的右手,有时可以用一根手指,有时则是三根手指。

他可以笔直地抚摸她身体,也可以随着她身体的曲线而移动。

有时候他可以沉稳有力地抚慰,而有时候就变得特别温柔。

他可以用手指从右到左探索她的身体,也可以上下来回游走。

每一个小小的改变都可以满足女人渴望变化的心理。

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只要男人愿意花时间去增加前戏爱抚,他就可以让女人享受更多的快感;不要忘记,女人所需要的前戏爱抚时间比男人多十倍。

当男人年纪大一点时,他可能也需要多一点时间才能感到兴奋,而这时候,女人反而会要求得比较少。

男人务必要记住:确保女人满足感的关键不在于他做些什么,而在于他花多少时间来做。

假如前戏爱抚达三十分钟,而她还没有达到高潮,那几乎可以肯定地说:她不会达到高潮了。

然而有进修,他如果再持续久一点,女人还是有可能会达到高潮。

为了让男人明确的回馈反应。

假如男人已经刺激她很多都还没有效果,但是,她想要男人继续下去,那么她可以这么说:

“我很喜欢这样子。”

“我知道已经很久了,可是这种感觉很好!”

“我还不要你进来,我喜欢现在这样子。”当然,如果女人一直沉浸于男人温柔的爱抚,那男人会开始感到痛苦,因为他觉得她好像没有什么反应。

这个时候,女人可以用下面这些话来帮助男人继续下去:

“我知道我很安静,可是我真的很喜欢这样子。”

“我喜欢你现在为我所做的一切,它让我放松并且打开我的心扉。”“喔!这就是我所希望的。”男人听到这些话,他就可以安心的继续做下去,而不用怕做错了什么,他需要女人肯定的反应。

时间、时间,多花些时间假如我们更信赖彼此,让热情更持久,我们就必须多花些时间在性爱上。

男人也许只需要几分钟的刺激就能够达到高潮,但女人一般来说却需要花比较多时间。

有了这种理解,就算伴侣需要花比较长的时间才会达到兴奋高潮,男人还是会对自已的作为充满信心。

欢爱高潮的时机不同是男女双方在欢爱上的最大差异。

男人天性就容易很快的达到兴奋,就像烟火一般,但女人则是缓慢而渐进的达到欢爱高潮。

最后的温存使性生活达到完美最后的温存绝不是可有可无的,它也是使性生活达到完美的不可缺少的一环。

如果处理得好,就可以使双方的满足感进一步升华,变成一种刻骨铭心的彼此感激之情。

交合结束了,但从欢爱高潮遗留下来的一个问题却没有解决,这个问题就是我们所说的男女的快感发展趋向不一致,男的向下,女的向上。

可以这样说,男人是带着轻松感进入欢爱生活的最后一个阶段的,而女人却久久不能平静下来。

有一位妻子在谈到这方面的苦恼时说,每次过性生活时,丈夫一射完就睡着了,她只好望着天花板数数,常常要数到上千位数才能入睡。

事后的温存绝不是可有可无的,它也是使性生活达到完美的不可缺少的一环。

如果处理得好,就可以使双方的满足感进一步升华,变成一种刻骨铭心的彼此感激情意。

如果处理得不好,或者完全予以忽视,就会使在欢爱生活中产生的兴奋和快感烟消云散,只剩下懊恼、遗憾和不满足。

事后温存对于妻子是极为重要的,然而很多男人却不懂得这个道理。

据国外有人调查,欢爱生活结束后,有32%的男人马上躺下调整呼吸或点火吸烟;17%的男子很快就沉入梦乡;14%的男子去上厕所;9%的男子马上去淋浴;6%的男子去找东西吃或找饮料;2%的男子则开始再一次欢爱。

在以上几种情况中,除了上厕所不好克制之外,其他几种做法全都可以为了你的爱侣而改变,欢爱交后感到疲劳、口渴、饥饿,这些都是正常现象,但这些感觉并不会是很强烈的,稍加抑制就可以克服。

如果你不想抑制的话,那就说明你对妻子的感情有问题。

自觉或不自觉地忽视妻子感情需要的男子,都应该记住俄国著名文学家车尔尼雪夫斯基的话:“爱一个人意味着什么呢?意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐。”为了你心爱的妻子,男子在射完后不要急于起身。

这时候男性通常还保持着足够的勃起,可以趁这个机会再进行几次运动。

这种运动应该是缓慢的,幅度不要太大,要让妻子既能体会到快感,又能体会到你的良苦用心。

起身时,夫妻要继续拥抱一段时间,并进行一些抚摸,爱抚阶段里的动作大都可以拿到这时来运用,只是在力度上要轻柔一些。

两个人可以小声交谈,表示温存和爱意。

谈话的内容最好不要涉及到欢爱,尤其不要涉及到刚刚发生过的事情。

这样做可以把妻子的注意力转开,从生理满足逐渐过度到心理满足。

爱抚的动作逐渐减少,最后终于停止了,困意使眼皮变得沉重起来。

由于肉体和精神都经历了从紧张到缓和的剧烈,因而必然产生困倦,过完欢爱生活之后一般睡觉都很香,头一个感到困倦的是男子,头一个睡着的也是男子。

对妻子有着深厚感情的丈夫应该注意改变这种状况。

巴尔扎克说过:“丈夫永远无权先睡。”弗朗克也有类似的说法:“谁不让爱妻先睡,谁就不晓得生活是多么美好。”丈夫应该克制住自己的睡意,让她先人睡。

还要注意在她熟睡之前轻易不要活动,免得把她惊醒。

丈夫不仅要后睡,还要先醒。

让妻子眼睛一睁开,就看到你的笑脸,唤起她对昨晚性生活的回忆,为下一次和谐的欢爱生活埋了“爱的种子”。

还有一些因素可能对事后温存造成破坏。

比如,欢爱生活后双方的某些部位会变得潮湿起来,花园分泌物或精华还有可能流到床单上。

这种情况的确使人感到不舒服。

所以,有不少夫妇结束后马上起身去冲洗,或者擦床单,换床单。

这种事情虽然小,但变化很突然,一下子就使人的情绪完全变样了,干完这些事情再恢复爱抚,双方都会感到很别扭。

这种不愉快现象完全可以防止。

只要在欢爱生活前准备好一个小垫子和卫生巾,这些问题就可以解决了。

这种准备工作往往由妻子来做,而且会做得不知不觉。

温存是欢爱生活这支美妙乐曲的最后一个乐章,它虽然不像高潮阶段那样,高亢响亮,但却有着悠远深长的余音,体验起来自是别有一番韵昧。

如果连这个乐章都能演奏得很出色,那么整个欢爱生活过程就一定会是尽善尽美的。

源丞希说完,看着课室里的众多女人。

“班长,丞希,主人,晴晴要你嘛!”向原晴竟也先离开座位,扑到源丞希身上。

源丞希双手抱住向原晴,一只手袭上那只半大的小乳鸽,轻轻地揉捏着。他知道他离打算要做的事成功已经不远了。

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