[三国]焚香祭酒 完结+番外_分节阅读_152（1 / 1）

“有过几面之缘。”许攸说道，“那崔颂，表面上文质彬彬，如琢如磨，实则高傲自负，目无尊长。要论才干，更是不堪盛名。”

钟繇皱眉：“足下此言是否太过偏颇？”

许攸回道：“钟书郎似乎并不曾见过那崔颂，怎知我说得偏颇？”

钟繇本想为崔颂正名，忽然想到崔颂不来投效王允，似乎另有用意。钟繇犹豫了一番，索性任许攸逞口舌之快，放弃辩解。

见他不言，许攸嗤笑一声，将视线投至另一人身上。

那人坐在尊位，身着华服，气度斐然。

“大鸿胪卿，您以为呢？”

在场所有人中，唯有这位刘姓的大鸿胪卿最为特殊。

他不仅是高级官员，还是宗室。

同一时刻，另一处地方也有人在讲崔颂的坏话。

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“那荀文若（荀彧）劝解不成，带着一小部分族人先行离开……听闻他与那沽名钓誉的崔颂交好，不知是否是同一类人。”

听到缥衣士子的这一番话，郭嘉持酒杯的手一顿。

第64章负俗之讥

同桌的郭图正要附和,敏锐地捕捉到郭嘉的不寻常反应,连忙改口：“怎么突然提到崔家这位。”

“今日不是我从兄的老师——何邵公（何休）的忌日吗？”缥衣士子感慨道,“我从兄去拜祭恩师,还未回家……这崔颂,说来也算我从兄的师弟了。”

郭图顿时八卦心起。眼前这位缥衣士人的堂兄，姓严名导，字仲明，与那位年轻的冀北名士师出同门。

“怎的,严仲明与崔小郎有龃龉不成？”

“这是自然。崔颂仗着自己少有才名，素来眼高于顶,不将师兄们放在眼里。可他那才又当得几分？不过是年纪小，长者们为了勉励他，故意夸大了。那所谓的名赋,要是与真正的名士之作相比,岂不贻笑大方。”缥衣士子评头论足道,“偏那崔颂，不仅擅长讨老师的欢心，老师死后，为了扬名，他竟以父礼守孝三年……”

缥衣士子说到兴头，突然听到一声沉闷的撞击声。

郭嘉将酒樽放下。因为不曾刻意控制力道，陶制的杯底与桌面磕了个正着,发出的声音正好打断缥衣士子的话。

“是否名不副实,姑且不谈——以你之意,尊重恩师，以父礼待之，此举竟是错的？”郭嘉淡淡道，当他看向对方之时，乌黑的瞳中仿佛藏着一只在黑暗中发亮的箭镞，直刺人心，“嘉，还是第一次听到这般高尚的抨击之语。”

郭图差点没把口中的酒一口喷出。

他见鬼似的看向郭嘉，似要在他的脸上看出一朵花来。

这位小爷平素不爱管闲事，哪怕再怎么不喜，顶多心里笑一句“此人脑有疾，无需理会”，不会浪费口舌与对方纠缠，怎的去了一趟西北，竟改了性子？

更何况，这也不是缥衣士子第一次抨击崔家颂郎了。上回郭嘉听了一耳朵类似的话，不过说了一句“此人非君子，勿要深交”，并未和对方当面撕扯，今日怎么……

缥衣士子自觉被人驳了面子，不禁发出一声冷笑：“他的师兄们谁人不知，崔颂自幼习武，身强体健，几乎不曾生过病。既如此，又怎会在守孝的时候一病不起？竟还高调地请名医诊治，生怕别人不知。从古至今，只听说过为父母守孝而形体消瘦的，为老师弄出这么大的阵仗，不是沽名钓誉是什么？”

“既是以父礼守之——‘为父守孝而病’能得世人夸赞，‘为师守孝而病’怎就要被诟病？同是‘父孝之礼’，父亲当得，而老师当不得？”

见缥衣士子有些语塞，郭嘉接着道，“若说为师守孝而病乃是沽名钓誉，那口口声声地宣称自己对恩师‘像对父亲那样’，却不能真正做到一视同仁，反而将自己的老师和父亲区别对待的，岂非更加沽名钓誉？”

缥衣士子脸色一变。

阳翟的乡人们都知道，他的堂兄严导以纯孝著称，敬长辈，重师道。其中最为人称赞的，就是他在父亲头七的灵堂上哭得呕血的事迹。可是同样以重师道闻名的他，在恩师去世后，只为恩师服了三个月的“齐衰”。原本为老师守“齐衰”礼也算十分隆重，值得称道，可前有他“为父哭灵呕血”，后有崔颂三年的“斩衰”礼（最重的守孝礼节），对比之下，堂兄严导为人称道的“尊师如父”便显得有些不对味。

郭奉孝此语……分明是在影射他的堂兄。

不等缥衣士子找到辩驳的话，郭嘉掷盏起身。

“以五服之礼作谈资，是为不孝；对他人所哀之事心怀恶意，妄自讥议，是为不仁；四处宣扬，毁谤他人，是为不义；背后诳语，出言不逊，是为无礼。”

“此等——不孝、不仁、不义、无礼之徒，与之对坐，便是这酒肆的酒香再浓，亦令人作呕。”

言毕，拢袖即走。

郭图吓得连酒杯都握不住了，赶紧起身追在郭嘉后头。