第80节（1 / 1）

李绩这次开荒，有点虎头蛇尾，雷声大雨点小；不是应该危机四伏么？不是应该强敌环伺么？不是应该大杀四方再夺路而逃么？

都不是，真正的修真世界哪有那么多的激情？更多的，是平淡，谨慎，是知难而退；那栖霞弟子的一声大喊，附近说不准就有多少人家被惊醒，更不知道有多少人有暗藏的传信手段；走才是上策，否则真正激情来了，这两把老骨头真未必接得下。

李绩进栖霞的目的也完全没达到，根本没机会找到一个知道核心内情的软柿子，他也不可能抛开两个老荒棍单干，然后把麻烦甩给这两人，中条山的恩情束缚了他的手脚。

出栖霞大阵和进来时不同，简单粗暴的多，为求速度其他也顾不得了；出了大阵再遁出几十里，在一处荒弃的凉亭停下，三人开始分赃。

虽然在栖霞镇老二嘴里一直喊着各捡各的，但分起赃来却是公平的很，这也是仙荒者的一个特色；从行归从行，断尾归断尾，真出来了，便是大家都有份；奈何李绩实在是看不上这些乌七八糟的东西，所以坚辞不受。

八爷和老二，对李绩这次开荒表现还是很满意的；很长时间，没有遇到这么懂事的尾巴了，不贪财物，关键时刻脑子清醒，虽然平时看着有些傻，经验也不足，但比以前那些分赃时贪婪，干活时愚蠢的从行已经好的太多。

所以，两个老荒棍觉的有义务多提携一下。

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“从西昌南下，沿途还有几个小门派，有些小热闹，不知三郎可有兴趣？”李绩只说自己姓李，排行老三，所以八爷便以三郎称呼，至于是真是假，干这行的，没人会在乎。

“还要麻烦八爷，二叔，我正好无事，便南下见识见识。”李绩答应的很痛快。

他也想明白了，不管连山观有没有陷阱，是不是针对他，以他的性格都不会主动撞上去；既然不急于回轩辕，不如就随两个荒棍南下玩玩，北域有传送阵数十，没有势力能在所有传送阵都布置力量，到时兴尽了，随便找家远些的传送阵回山便是。

你玩你的，我搞我的，对于不可测的风险，李绩就是这样的态度。

第231章 可能

餐霞道人是个女冠，金丹女冠。

在栖霞派数千年的历史中，从来没有象现在这样的强盛过，

一门四金丹，栖霞凭道传。

但这种强盛，却并非完全来源自身的积累，而是有外力的帮助。

第一次的帮助始于一名实力强大的神秘游方道人，道法精深，见识广博；尤其难得的是，对栖霞镇派功法参同二气论有独特的见解和引深，当时的掌门紫霞道人引为良师益友。

这位神秘的道人在栖霞派一留十年，才飘然而去，临行前留下一策对参同二气论的改进之法，有栖霞道人照此尝试，竟然得破金丹，一时间门派内上下震动。

当数十年后，那位神秘道人再次驾临栖霞时，派内高层莫不以师待之，更有无数疑难不解等待解答；这时的神秘道人才图穷匕现，原来他竟是来自玉清教的真人，那对参同二气论的改进之法，也根本就是玉清门六大直通大道根本法之大方诸宫日月芒法。

对渴望长生的修士来说，这样的贼船上去了，真的很难下定决心下来；在北域，轩辕是剑修，沧浪阁修水元之精，都和栖霞不是一个路子，所以，这样的帮助对栖霞来说尤为可贵。

于是，慢慢的，才有了一门四金丹，紫霞道人更是进阶灵寂，有了一丝上窥元婴大道的机会。

天下不仅没有免费的午餐，其实连免费的早餐晚餐也没有；作为回报，栖霞不得已成为了玉清门在北域的一个棋子，一处据点；但好在，玉清并不滥用。

对绞杀轩辕天才内剑弟子这种事，栖霞高层是不赞同的；一个融合境修士，再天才，其成功结丹的机会超不过三成，既然大概率要被拦在道途之外，现在下手又有何意义？不过是玉清门抹不开九宫界丢了的面子而已，而这一切却要拿栖霞派数千年的传承来冒险，不值。

消息来的很急，玉清门的要求很强硬，于是才有了这次仓促的鉴宝大会，如李绩所料，不过是掩人耳目的手段而已，否则有许多莫名其妙的修士齐聚连山观，又如何避开北域老大轩辕的耳目？

自李绩强杀草原来客已过去了五日，此人既然现在还未来连山观传送，那多半以后也不会再来，餐霞道人在长舒一口气后，作为连山观现场指挥者，断然下令，撤。

留在连山观的修士中，其实栖霞派并没有几个，一些受邀参加的修士名单也是玉清门提供，餐霞道人知道这些人也是玉清的暗子，或许还有牵昭，云顶的人？

她管不了这许多，栖霞派不是散修，家大业大，基业就在那里，也背不走带不去。

身为棋子，其实很悲哀，对大道的追求让她们无法拒绝玉清门伸出的援手，哪怕明知带毒；但扎根在北域的栖霞，又真心不愿得罪抗鼎的轩辕，这是无可调和的矛盾；除非栖霞举派迁洲，但话又说回来，真迁去它洲，栖霞也就失去了牵制轩辕的条件，玉清又何必再帮助她们？

………………

李绩随两个老荒棍顺汶水南下，一路上偷鸡摸狗的，倒也有趣。

汶水和鹿白河交界处的广阔地域，是销赃的好去处；这里商业发达，人口密集，城镇众多，只因凡人浊气旺盛，修行人反倒厌恶，所以只得几个上不得台面的小门小派在此开山立派。

但这样的地方，却是荒棍们的最爱，因为，容易销赃。

当然不是卖与修士，便是再没眼力，再菜的新人，对两个荒棍手中那些所谓的灵物也是不屑一顾的；但凡人不同，尤其富庶地区的豪商巨贾们，兜里有了钱就一定会有其他的想法，比如，长生？

这些好歹有些灵气的物什，再配以两个老荒棍没有下限的吹嘘，卖出的天价让李绩都瞠目结舌；而且还有价无市，一个地方只卖一，二件，然后一派仙风道骨的两个骗子就带着李绩转战他地。

世界之大，无奇不有，这一路上，李绩真正是涨了见识的，有很多欢乐。

也在双河地区摸了几家小门派，神域宗，紫霄天门，太玄派等等，这些名字听着唬人，其实不入流的小门派境界最高者也不过是筑基融合，门派所驻也不是什么真正的福地，不过是或倚仗一口灵泉，或占据一条废弃的灵石矿脉，人不过百，还有武者参杂其中。

这样的小门派当然也不可能有什么象样的大阵，对八爷和老二这样的老仙荒来说，就如进出自家后院一般，但收获却极其有限，没办法，实在是太穷了，穷的老二都直撮牙花子。

最搞笑的是一个叫琼仙派的小门派，八爷和老二使手段破开小法阵后，为方便出入，在破界处留下了些法物维持破界洞口，然后进去搜摸一圈，什么都未捡到不说，走时发现留在洞口的法物竟然被琼仙派修士反摸了，气的老二破口大骂：你琼仙派干脆改名叫穷仙派得了。

经历了这些底层修真门派的洗礼，李绩才明白孤身闯荡修真界的自己有多么的幸运，才知道当初重法给的机缘是何等的可贵；真若进了如琼仙派这样的门派，恐怕连敌对的势力都懒的来攻，一辈子浑浑碌碌，修到旋照开光，然后坐吃等死罢了。

其间偶尔也有其他的仙荒者加入，然后离开，这是个松散的组织，随聚随合；其中一个出身郑国的荒者在和八爷闲聊时无意透露道，连山观前些日子确实有不明来历的出现，听说是为了一个剑修而来，不过现在已经散了，由此，李绩终于证实了心中的猜测。

老二在一起摸过琼仙派之后便走了，说是有私事处理。

“屁的私事，不过是舍不得新娶的第九房小妾罢了，老头子我无非养几个不成器的傻徒弟，他倒好，养一群两截穿衣的娘们儿，也不知这等腌臜货怎的就成了基？真正天道不公。”

八爷一脸的看不上，又转向李绩道：

“三郎你待怎的？老头子出来久了，也需回去看看家里，莫要被那些青涩货翻了天去，左右三郎无事，不如便跟我回去，家里人多也热闹些。”

这是八爷有意把他当接班人培养了，这些时日以来，李绩虽尽量低调掩饰，不过聪明好学，一点即透却是怎么也瞒不了人的，家里几个徒弟不是干这行的料，所以，便想着拉李绩下水。

李绩怎可能答应他的邀请，好好的剑修不作却跑去开荒？当下也只好委婉拒绝。

本来，他是想着介绍老头子去中条福地的，那里灵气充沛，修道养老都是极合适的，但这么长时间接触下来，对这老头也算有了了解，是个闲不住的人，别看总自嘲仙荒者如何卑微，但开起荒来却是乐在其中。

老头子自有他的骄傲。

各人有各人的活法，长生求道是一种，叱吒风云也是一种，游戏人间又如何不可呢？

于是在鹿白河口，两人洒然作别。

第232章 天外一剑

其实八爷不说，李绩也会提出离开的。

他想去不远的烂柯山参加一个法会，一个在八爷眼中都是无聊者和狂信众的法会，对这类人，仙荒者都是敬而远之的。

狂信众，可以是低阶修士，也可能根本就是凡人，这种带有宗教色彩的人群被煽动起来时毫无理智可言，和以求财为主的仙荒者格格不入，这也能解释喜好混水摸鱼的八爷为什么不愿趟这趟混水的原因。

李绩同样不喜欢这类人群，之所以去，不过是听说在讲法的大师中有一个听起来比较耳熟的名字——散修石中秀。

石中秀在两河地区是很出名的散修，矮子里拔将军，这主要是周边门派修士境界普遍不高的原因，就象李绩跟随摸荒的几个小门派，有心动修士已经很了不得，相对来说，石中秀的假丹便显得鹤立鸡群，分外惹眼。

而且，这人很喜欢参与这种抛头露面的活动，用前世的话来说，散修石中秀也是拥有无数粉丝的大v呢。

桐城登仙台，这其实就是前朝一个普通的点将台，现在不打仗了，周围风景又很有些仙气，慢慢的就成为了附近地区举行类似活动的重要场所之一。

参加法会的，包括周边大部分小门派小势力，他们和正经八百的修真山门没法比，没有稳定的福地，没有支撑门派发展的矿脉，要想活下去，广结信众便是一个主要的途径。

这一点和仙荒者有些相同，都是骗财，只不过一个是不管贫富，有一个算一个，骗你一次还不够，还要骗你一辈子；一个是专找巨富大贾，一锤子买卖，然后飘然远遁。

从逼格上来说，似乎八爷老二他们更高些？

桐城烂柯山登仙台法会要持续三天，附近比较出名的所谓仙人们都会依次露面讲法，石中秀作为假丹上修，当然是安排在最后压轴出场。李绩探听清楚，便索性在桐城附近闲逛起来，领略下当地的风土人情，也是件乐事。

第三日已时初，石中秀在万众期待中翩然登上登仙台。

这道人，真正一副好皮囊，蓝缎羽衣，束发道髻，身量潇洒，飘然出尘；鼻直口方，斜眉入鬓，方脸大耳，十分端庄；手持一只白玉拂尘，环臂抱丹，好一个仙人模样。

此时的登仙台下，已经聚集了近万信众，苍婆姑嫂，花甲耆老，皆面向道人，口方以礼；整个登仙台范围，寂静无声，一股庄严，虔诚的气氛笼罩全场。

这样的气场下，便是一些不那么虔诚的人也各自收敛，远处的零食杂货商贩也停止了叫卖，甚至竹林中的雀鸟也不再嘻戏啼鸣。

生灵向道之心，一竟于斯。

一声清越的云板，石中秀开口道：“有物混成，仙天地生。寂兮缪兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之日道，强名之日大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王局其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然……”

讲道说法，是有讲究的；说的太深不行，大家听不懂，属于对牛弹琴，没有效果；说的太简单直白也不成，失了道法高远飘渺之意，这么深奥的道经你都听明白了，还要这些道人做什么？讲的太细太具体不可，哪有白来的机缘，你不付出些真金白银，还想就凭此开练？讲的太粗也不对，总得有些勾魂的东西，才能吸引信众们一步步的入瓮。

所以登台说道，一定要似是而非，欲语还休，模棱两可，掐头去尾，多说结果引人遐想，少谈过程望而生畏；大呼付出以全道心，杜绝索取转世再说……

“……上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以成道。故建言有之，明道若昧，进道若退，夷道若类，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方若隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。夫唯道，善贷且成……”

石中秀一边舌绽莲花，宣讲道藏，一边想着自己的心思；连山观一行无功而返，他是有些不甘心的，奈何那剑修空有其名而无其实，竟然消失无踪，半分剑修一往无前，不畏险阻的气魄都没有，害的他们几个假丹修士在连山观足足虚耗七日，才无奈散去。

这次围扑，玉清教是许下了大代价的，不仅有宝器大药，还允诺事成之后接引至东海避脱事端，可惜，竟无一人能得此赏格，让人遗憾。

他本是南海大盗，靠劫掠养修道，本也在南海过的潇洒快活，却在一次行事时失了眼，撞到真正的上修手里，本以为自作孽天罚之，却没成想反倒成了一段机缘。

那还是数十年前之事，当时的他也不过将将融合，但在背后那股势力的支持下，现在也成了受人尊敬的假丹上修，再往前跨一步，便结丹长生，又是数百年好光景。

他也知道自己不过是个棋子，不过那又如何？看看登仙台下的这近万人，他们连作棋子的资格都没有呢。

“……人间地狱，恶鬼横行，求得彼岸，方证超脱……”

一个时辰过去，石中秀的布道已近尾声，接下来，是他最拿手的醒世道。

一次成功的布道，单靠说显然是不够说服力的，还需要做，所谓声情并茂，有声有色才够高端；

怎么做？便是模拟地狱阴府的残酷悲苦，最后再醒世一击。这是套路，他也很是享受把自己沉浸在这种大苦大难中成为救世菩萨的角色，做为一个曾经的大盗，杀人无数，这种心态也很是奇怪。

这种把戏，石中秀已经做的很熟练了，他习的便是偏门鬼道一脉，搞这些阴风煞鬼，蛊惑恐吓之事是正当本行。

于是，丹田微鼓，阴功发动，一时间，阴风阵阵，鬼影滔滔，中有凄厉惨叫，兽吼咆哮；

倒不必担心有人惊吓过度昏蕨，这不过是最基本最无害的炼狱蜃景，有阴风而不透骨，有鬼影而无其身，一句话，就是制造一个大型范围轻幻结界，让人有身临其境之感罢了。

今日来的人有些多，也不知是正逢休沐，还是他石中秀号召力太大？不过石道人是个很尽职的神棍，他尽力想把在场近万人都拉入这个结界中，于是鼓足法力，努力把结界扩的更广更远。

即使他是个假丹修士，要包裹近万人也很吃力，他几乎尽了全力，终于把信众们都带入了炼狱蜃景中；消耗有些大，但他还能挺住。

登仙台下的信众们神色各异，恐惧，彷徨，愤怒，烦恼，忧愁，沮丧，悲伤，痛苦，绝望，不一而足……

石道人手中暗藏一枚纸剑符，是修真界烂大街的玩意儿，但现在使用，取的便是它的声光效果，马上，他将用这枚纸剑符劈开黑暗，斩尽恶鬼，还信众一个朗朗晴空；只有这样，信众们心理大起大落中，才会对道法更向往，对他石道人更死心塌地。

是时候了，石道人一声清叱，如黄钟入耳，让信众们灵台一清，“吾有一剑，可断尘根，可灭恶鬼，可斩妖邪，诸生看过……剑来……”

剑，真的来了……

却不是垃圾的纸剑，而是一枚金色光点，煌煌然如旭日之升，巍巍然似天河倒悬，其急如电，其锐锋然……

“啊也……”石中秀一声大叫，全力施法中又如何避的过这鬼神一击，剑从额头入，后脑出，破开一个大洞……

黄梁国昭平四年，有石道人登高说法，误犯天机，被斩于登仙台。

天外一剑……

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