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沈逢渊看出了释英对这徒弟很上心,却没想到他竟愿为此子再度出山。这样的情分可不像初见之人,再一想顾余生看向释英的热烈眼神,不由怀疑:“这孩子是否和你有什么渊源?”
事实上,如果不是释英历来对人没有兴趣,沈逢渊简直怀疑这少年是青囊长老弄出的私生子。可是,他委实想不出该是何等奇女子才能令此等木头铁树开花。
当年,妖族第一美人为抢夺释英做夫君,径直带军打到了东灵剑阁山门,然而,这一位直接给佳人配了一瓶忘情水,一脸冷漠地回:“你患有相思病,得治。”
以此为由,妖族每年便要向东灵剑阁发起一次兽潮,虽然剑修们权当历练打得挺开心,沈逢渊想起事后的维修费用还是止不住心疼。
然而,还不待他询问具体情况,释英也忆起了那事之后掌门的嘱咐,这便按照他的要求提前示警:“我不擅谈判,若是捉虫时揍了什么庄主,师兄要做好准备。”
沈逢渊不知道为什么求剑会揍到人家庄主,但他相信这种事发生在剑修身上一点也不意外。
所以,老掌门唯有沉痛地拍了拍师弟的手,颇具经验地谆谆教导:“收好这寒月纱,揍人时务必蒙面。先上暗器再动手,若对方询问就自称御剑山庄三庄主,万不可自报家门。”
作者有话要说: 释英(指坑):你喜欢什么土?山泥还是沙壤?
顾余生(视死如归):我听师父的。
沈逢渊(惊):不!师侄,这个坑你不能跳!
第六章
顾余生说到做到,不必半月,就在入门的第十天,他爬上青锋崖时已脸不红气不喘,很是轻松。洗髓露虽为地阶药品,药效却是细水长流,不可能在这样短的时间内便将少年体力提升至如此地步。顾余生之所以进步神速,只因已对青锋崖了如指掌,踏出的每一步都是最为节省体力。
“你很聪明。”
顾余生看似耿直,该用巧力之时却不含糊,释英对这个结果很满意。他确定在洗髓露的温养下,少年身体已有了些底子,这便淡淡道:“你可知何为修仙?”
来修真门派自然是为修仙,一听此言顾余生便知释英是要传授自己修行之法,立刻恭敬站好聆听师父教导。
一个不聒噪的徒弟最受师父喜欢,释英无声地点了点头,继续道:“当今修士分为四个境界,炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。你如今要做的便是炼精化气,先将天地灵气引入肉体,与精气结合成修士所用真气,也就是俗语中的筑基。”
“炼气化神时,真气凝实结成金丹,此境修士可将真气放出体外,以达成御剑飞行等术法招式。
这之后修士继续温养自身元神,金丹出窍,生成元婴,便是炼神还虚。在这个阶段,元婴已将灵气循环完全记住,即便你不再打坐,身体也会自行积累真气。肉体消亡后亦可将灵魂转入元婴,寻到新的躯体夺舍重生。
至于炼虚合道,典籍中记载为看破红尘脱离凡身,成功者皆已踏破虚空,具体如何进行,凡间是无人得知了。”
释英成形那日便可施展术法,修士必读的《冲虚法》、《养气诀》等入门书籍皆不曾翻过一页,此时只是结合自己解剖敌人尸身的经验做出讲解。这倒正适合顾余生,他不是世家子弟出身,虽跟好心的教书先生习了字,那些典籍上的术语却是半个也看不懂。如此化繁为简,本对修真一头雾水的少年总算有了个基础认识。
顾余生从小独自生存,心知谁都没有帮助旁人的义务,因此对任何受教机会都极为珍惜,此时只认真望着释英,丝毫不敢打断。
释英说的只是很浅显的修真常识,见他如此专注不由一愣,这才将最重要的话说出口:“我要提醒你的是,至今为止,世上没有一个剑修成功飞升。”
能忍受痛苦成为剑修者莫不是执拗之人,他们在同等境界修士中凶悍无比,飞升必经的心劫却是一道迈不过去的天堑。因此,在修真界也流传着一个说法,剑修本就是与天地无缘者强行寻出的歪道,是注定没有未来的。
这一点所有剑修都会在弟子入门时告知,这是他们最后一次反悔的机会,一旦筑基形成剑气,便再无修行其它功法的可能。
然而,入了东灵剑阁的人又有几个不是孤注一掷,他们就算回头,也没有其它去路。顾余生抬头,回答掷地有声:“弟子要做的是剑修,不是神仙。”
得到这个答案,释英眼眸中露出一丝满意,倒是顾余生看着他,道出了一个所有阁中修士共同的疑问:“师父,你是什么修为?”
释英十年不出穿林峰,过去也不曾和他人动手,修为至今仍是一个谜。阁中弟子猜测他闭关多年修为不会差,又觉医修历来不擅作战,只怕比不上其它长老。顾余生攀爬青锋崖时也曾听他们议论一二,他坚信释英不会输给任何人,内心很是不服,这才有此一问。
然而,释英给出的答案很是诡异,“不知道,我是草木成灵,没有丹田。”
此言一落,顾余生便睁大了眼睛,释英知道他不喜妖邪之物,为防今后师徒再生事端,又补上一句,“修士将对自己有益的异类称为灵,想要狩猎的便是妖,其实二者并无区别。”
顾余生这还是第一次见到妖,可眼前的青衣男子气质出尘宛如谪仙,完全不似民间故事中的妖魔鬼怪。
少年只觉脑中一片混乱,茫然地问:“可我听闻妖都有内丹。”
“我解剖过自己,确实没有。”
只是一句话,未来第一剑修竟是被师父吓住了,居然将自己开膛破肚,果真非常人可为!
他原是将这人当作庙中的神仙菩萨,这十日皆是专注修行,内心对师父只有感激,今日稍做闲谈才发现,释英和他想象的很不一样。
释英当然没有研究自己五脏六腑这么无聊。与雪衣天城一役结束时,顾余生身中奇毒,就连释英也无法辨识其毒性。当时情况危在旦夕,他想自己便是世间克制百毒的药草,为配出解药,便切了半颗心脏做药引,这途中才发现原来体内当真没有丹田。
事实证明他的确是稀世奇珍,顾余生毒伤不止一夜痊愈,修为还因此大有进益。只是不知出了何等副作用,这人从那之后便再没来过穿林峰,直到征讨魔灵之前匆匆一别,再见已是一具尸身。
释英生来非人,学不来人的生活方式,也无意模仿人类,他只是习惯了有个掌门在身边。
仿佛已经长在了穿林峰的人,和他都没说上一句话就死了。在雪中见到顾余生棺木的那一刻,剖开胸膛对自己心脏下刀都保持面无表情的释英,竟有些难受。
释英不会绕弯子,既然顾余生死去会让自己难受,便不能再让此人和魔灵同归于尽。
好在此时顾余生成了他的徒弟,看上去也很听话,定不会再养出那些怪脾气,所以他只平静地嘱咐:“顾余生,你要记住,徒弟不能违抗师父命令。”
顾余生虽惊异释英是妖,对此话却是立刻恭敬回答:“是!”
见他已缓过了神,释英也没去理会弟子是否适应自己身份,这便继续讲解:“天地灵气五行俱全,在炼精化气这个阶段,首先用你的叶片把它们全部吸收,在体内经过一个循环,将自身需要的属性储存在根茎之中。
就像饮水一般,将日月精华吸进体内,留下自己需要的,然后将剔除的灵气杂质返回天地。如此在茎叶间不断循环,直至体内容纳不下为止。”
释英是第一次教授弟子,解说途中还亲自吸收灵气演示了一番,然而,落在顾余生眼里的,只是师父闭眼沐浴着朝阳光辉的场景。
远山薄雾般的眉眼被朝霞勾勒得极为分明,伴随释英进行吐纳,草木独有的清香令人神清气爽。
少年虔诚着凝视这面孔,良久方才回过神来,只苦恼道:“师父,我看不见你所说的灵气。”
于草木而言,吸收天地灵气是生来就具有的本能,可换做人,这却是一个决定其能否成为修士的门槛。
修行极依赖资质,有些人生来就可聚集天地灵气,寻个洞天福地便可自行入道;而有的人,纵是打坐静修数年,也无法从这阳光雨露中寻得什么天机。
很不幸,顾余生正是后者。
好在释英对这样的情况也有准备,立刻自储物戒指掏出一具干尸。这应是一具老者的尸体,可皮肤肌理几近透明,保存完好的五脏六腑清晰可见,一接触阳光便有一道明黄气流自口鼻而入,如江河般在其肺腑间奔流,后归于丹田。
“这便是灵气进入修士体内的流程。”
借干尸现场演绎了一番何为吐纳,释英指着其内脏继续道:“心、肝、脾、肺、肾,你将所聚灵气按照这个顺序运行,待到五气朝元,在体内形成由丹田主导的真气循环,便是筑基成功。”
释英这示范相当直观,即便是毫无基础的顾余生也瞬间领悟,只是看着那干枯尸体,声音很是犹疑,“师父,这是……”
一个正道修士绝不会随身携带一具尸体,释英倒无这些顾忌,淡然回:“这是前任药阁长老灵枢,也是教我炼丹的师父,他坐化前将自己身躯制成了此等模样,以供门中弟子研究人体内脏。”
修士到了炼神还虚境界,即便元婴已散,躯体仍会自行吸收灵气,对邪修可谓是炼器至宝。
因此,修士为防尸体落入他人之手,临死前都会毁去自己丹田。似灵枢长老这般把自己制成干尸留给徒弟的行径是闻所未闻,这样的怪人倒也不愧是释英的师父。
顾余生早听闻东灵剑阁里不存在正常人,当初还不信,此时才明白自己拜了个什么样的师父。
现实中的释英和理想差距甚大,少年一时还有些无法接受,只小声问:“师父,药阁为何只你一人?”
“学医能治顽疾,却治不了人心,除了我,药阁弟子都已弃医习剑。”
释英神色依旧平静,见顾余生眼中有些疑惑,不待他询问便答道:“我和他们不同,杀人不需用剑。”
顾余生发现自己当真看不透眼前的青衣人。一个摆弄师父尸体的妖,却是东灵剑阁唯一的医修,本该是他心中如神明般慈悲的人,说起杀生却没有半分犹疑。
少年内心五味纷陈,只能问:“师父,在你眼中,人心是什么?”
释英眼眸快速闪过一丝厌恶神色,瞬间又恢复平稳,漠然回答:“不是什么好东西,我没兴趣去懂。”
他神色变幻虽快,顾余生却是将其悉数入眼,神色蓦地有些怀念,一切犹疑就此消散,只毅然道:“我会懂,然后保护师父。”
令释英惊异的是,本还无法感应天地灵气的顾余生,伴随此话出口,体内竟多了一丝真气。没错,虽如头发丝一般微弱,也确确实实是其它修士炼化数日方能成功凝聚的真气。
灵气尚未入体就形成了真气,这样的异事在修真界从未出现。在顾余生眼里释英是一片迷雾,殊不知他自身也令师父疑虑重重。
二人彼此凝视,最终还是释英率先收回视线,将一瓶固灵丹放下,嘱咐顾余生每日服用后,离去前只留了一句话——
“专心打坐莫要分神,你要活下去就必须胜过天下修士,到时人心如何,自然由你说了算。”
顾余生是什么身份不重要,只要他活着,东灵剑阁也好好的,这就够了。
所以,顾余生必须更强,他也是。
作者有话要说: 释英:连光合作用都不会,你果然资质不行。
顾余生:师父,我不做人了!
沈逢渊:关上你们的生物教材,我们是正经的修仙频道!
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第七章
顾余生陨落前已是天下最强修士,到了这个境界,但凡体内还有一丝灵气就难以死亡。那魔灵若强横至可将顾余生形神俱灭的地步,大可铲除天下正道,根本无需躲在暗处。可现实就是,释英尝试了不下十种招魂之术,却始终寻不到顾余生魂魄。
也是那时,他看着空无一物的茫茫雪地,方才相信,顾余生当真是以元神兵解,与魔灵同归于尽。
释英是东灵剑阁唯一的医修,死去弟子的尸身都会交由他验明死因。就像是过去替每一个剑阁弟子盖上棺木时所做的一般,施展时光回溯之法前,他也将顾余生尸身细细检验了一番。
顾余生一生受创无数,寻常伤疤都在结成元婴脱胎换骨时褪去,唯有右肩一处剑伤至死都未消失。
此伤有些年头了,外表只是铜钱大小,颜色已然淡化,其上不存毒素诅咒,不像是高手所为。更奇怪的是,释英复原出的伤痕纹路,竟是出自顾余生历来所用的拾花剑。
能从背后刺伤顾余生,又拿着他的佩剑,定是他毫无防备之人。释英确定顾余生继任掌门后不同任何人亲近,事情应当是发生在他少年修行的这四年。
胆敢刺伤东灵剑阁掌门,这样的人释英怎会允许他活在世上?
所以,他必须寻到拾花剑,然后将那人揪出来。
而今,师徒二人便已在前往御剑山庄的路上。
沈逢渊的相人之术果然不错,顾余生对灵气的感知能力极其一般,体内虽生成了真气,待到完成筑基精气合一,时间已是初秋。好在他虽不擅吸收灵气,体内真气却是极为节省,但凡灵气入体就悉数收进丹田,竟是一丝也没吐出。
修士功法皆是五行之中取其一,似这样囫囵吞枣什么灵气都要的修炼方式简直闻所未闻。按理说此时的顾余生应已灵气逆行经脉爆破,可他一切如常,甚至体质还因此强健了起来,也是怪事一桩。
御剑山庄所在的枫源山城位于东灵剑阁西侧,也是三千灵山中唯一的城镇,顾余生前来拜师时便曾于此地落脚。彼时尙是初春草木抽新,如今再至,霜叶已是红胜二月繁花,少年这才体会到何为修真无岁月。
穿林峰只有顾余生一个弟子,在剑阁众人眼中他便相当于释英的衣钵传人,筑基一成沈逢渊便送来一柄玄铁长剑以示祝贺。此剑乃地阶下品法宝,许多修士结了金丹都不一定能求得,顾余生当时已是震惊,谁知释英只随意把剑一扔,叫他先将就着用。
与顾余生同时入门的三人还在锻体阶段,少年特地询问过,历来新弟子入门从没有每日以丹药养着的待遇,越发确定释英待自己好得非同寻常。
他们相处已有数月,顾余生多少知晓了师父性情,这人就如深山老树一般不问世事,他若不前去请教修炼疑问,释英甚至可以数月不说一句话。他的师父虽已化作人形,却还如草木一般活着。
这样的人唯独对他上心,顾余生虽想不清缘由,内心也是极为动容。因此只要是释英吩咐定然一丝不苟地完成,日夜勤修毫不懈怠。
此时随师父走在枫源山城街道,少年对身侧热闹坊市充耳不闻,眼神时刻都跟着释英,见这人面上依旧古井无波,这便寻了个话题主动开口:“师父,听闻御剑山庄和我们关系并不和睦。”
经过数月修行,顾余生身形已比过去健硕,身着青衣背负长剑,任谁见了都觉是个外出历练的名门弟子,全然不会想到他之前的落魄模样。自己打理的树木长势良好无疑是件喜事,释英看着他,眼眸流露出一分满意,淡淡回答:“确切的说,当是水火不容。”
御剑山庄是南方成名已久的正道门派,因擅长铸造兵器,在修真界名声极好。顾余生此前从未听闻他们有何恶迹,没想到竟与东灵剑阁势同水火,不由问:“为何?”
“御剑山庄三位庄主曾轮流被沈掌门揍过一顿,他们联合南方三大门派发起征讨,怒斥东灵剑阁太过霸道。于是掌门的一众徒弟就让他们见识了一番何为真正的霸道。”
释英此言语气非常平静,顾余生却能想象出当时的凶险。被四个正道名门联手进攻,就算是当前几个最强的邪道门派也甚少有这样的待遇,他虽相信东灵剑阁不会无端欺凌旁人,面上却也有了几分茫然。
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