第44节(1 / 1)

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我知道月饼心里有事儿,也就没再说话,戳在他身边应景儿。

其实七天前,我和月饼就恢复得七七八八,瞒着奉先、木利去了趟宾馆,把能翻的地儿翻了个遍,用韩立给的化骨水处理了几具藏在房间床铺里的尸体,收集了所有线索才回了图书馆,继续假装重伤未愈。

经历了这么多事,虽然不愿意承认,但是我们任何人都不敢相信。

之所以这么说,因为韩立、韩峰、韩艺并没有开车回古城,手机联系不上,就这么失踪了。

接二连三欺骗让我们不愿讨论他们去了哪里,根据宾馆得来的线索以及这段时间发生的事情,每天躺床上用微信讨论,排出了一个时间轴——

老馆长、陈永泰、明博是三十年前罗布泊事件的幸存者,这些年彼此之间保持着合作又猜忌的微妙关系(古城郊区别墅仿制图书馆、南平别墅群的蛊族聚集地)。八族重组在古墓会面,有人救了韩立,又在三十年后让胡晓飞给他寄了封信(推测是老馆长、陈永泰),韩立之所以失踪,很有可能是为了这件事。

萍姐和万莫是在我们之前的异徒行者,这件事似乎并没有得到老馆长认可(由族谱没有他们俩的名字推断)。根据萍姐临死前的反应,她早就被万莫那个畜生的蛊控,我们曾经想不通万莫为什么会蛊术,在宾馆里阿娜说“异徒行者,让你临死前见识一下蛊女的本领吧。”

由此可知,真正的蛊女继承人并不是萍姐,而是南平大学美院“硫酸暴尸血案”事件装疯的阿娜!

至于阿娜什么时候当上了蛊女,为什么变成这样,什么时候和万莫勾搭控制萍姐执行“异徒行者”任务,不得而知。可是阿娜被蜈蚣钻心将死之时,看到月饼,似乎又回到了正常状态,这更让我百思不得其解。

我问了月饼很多次“硫酸暴尸血案”到底是怎么回事,月饼就是不说,我百度了无数词条也没有查到蛛丝马迹。而且我一提到阿娜,月饼就“老秀才读书,一言不发”,我想到月饼和阿娜彼此中下情蛊(埋在心口的蜈蚣),索性给阿娜下了个“精神分裂”的主观结论。

闲话不提,万莫控制萍姐来到古城,偏巧是我们执行完东越博物馆任务的当口,分明是利用萍姐和我们的关系,给韩立带走“人首蛇身俑”制造机会。

阿娜和万莫利用萍姐尸气诱发了身体里的尸蛊,吸引到红尘宾馆,徐老(宝蛋儿)在野外搜尸下葬遇到带着萍姐尸体的月饼来到红尘宾馆,暗中安排这些巧合的阿娜和万莫听徐老讲述完千年前的经历,得知了“西夏残卷”的事情之后,准备把我们一网打尽……

至于圆脸黄衫两个老人,许多传说中对他们都有提及,而且在东越市“三坊七巷”曾经见过两个类似老者讲“合抱榕”的传说,暗中给了我们关于胡晓飞的启示。

我们想不出这两个老者到底是谁,其实我心中有个模糊的概念,我相信月饼也想到了,只是彼此心照不宣不想说出来,如果真如我们所想,那一切就太诡异了。

时间轴排列到这里断了节点,但是我们得出了几个结论——

一、

拥有“异徒行者”身份的人,并不一定要通过上一代考核。也就是说,八族想探寻“终极真相”的人,都可以执行任务。

二、

八族或许根本不是异徒行者候选人,而是那批一直寻找图书馆,想要掌握其中秘密的人。

三、

我和月饼,很有可能是真正的异徒行者,隐藏在暗处的八族利用我们探寻真相。

得出这个结论,我和月饼异常别扭,被人利用的滋味肯定不好受,何况这里面还牵扯到月饼最亲的几个人。

至于我们晚上出去,却和这些事情无关。

陈木利和李奉先赶到“红尘宾馆”,我专门嘱托了两人,不要动萍姐和阿娜的尸体,用银针封了几个穴位,确保体内最后一丝阳气不溢,尸身不腐。

七天前,我和月饼返回宾馆,把两人的尸体取出,埋在古城郊外一处格局上佳的隐蔽之地。

今天,是萍姐和阿娜下葬后的“头七”。

十五

等了半天,出租车还没来,我们有一搭没一搭聊着。

“月饼。”

“嗯?”

“供奉带全了么?”

“嗯。”

“阿娜和萍姐,你……”

“别说了。”

“月饼,我会陪你一直完成最后一项任务!”

“嗯。”

“你丫说个谢谢会死啊!”

这段时间,月饼被抽了魂,做事没精打采,连平日挺得笔直的脊梁都有些佝偻。除了和我斗嘴时眼里间或一轮熟悉的神采,平时一言不发。

我知道他收到的打击实在太大,可又不知道该怎么做。

或许,时间是治愈心病最好的办法。

但是,月饼这么执着的人,时间有用么?

“咚……咚……”

街角传来几声奇异的鼓声,伴随着鼓声,是一段清澈透明的梵音吟唱。歌声宛如天籁,宁静了内心;又如翱翔高原的雄鹰,振奋豪情。

“人皮鼓?”

“卓玛?”

我们向街角跑去,空无一人,卓玛熟悉的声音飘荡在耳边。

“心存善念的死,心怀恶念的生,世间不休。冥河之水,不会因眷恋停止流动;生命之花,不会为阴暗忘记盛开。”

“卓玛!”我对着空荡荡的街道喊着,“你到底是谁?”

“我是谁,不重要。重要的是,你们的心,觉醒与否。”

鼓声停止,声音渐渐远去消逝……

月饼突然拍着我的肩膀:“南瓜,我懂了!跟我回图书馆!”

我看到,月饼的眼中,闪烁着,曾经骄傲自信的光芒!

(“西南高速大巴消失之谜”2014年11月28日23:38分,某高速收费站驶过一辆外地旅游大巴。24:45分,天降大雾,为保证车辆安全,高速封路,所有行驶车辆进驻服务区,那辆大巴却未出现在任何服务区,凭空消失于高速路上。

第二天清点收费员清点过路费,发现收到了两张冥币。

通过车牌号排查,该大巴所挂车牌号为套牌,拥有此车牌的车主现居湖南湘西土家寨苗族自治州,对此事一概不知。

2015年1月,某勘探队进行野外石油勘探时,在西北某座野山发现了一辆锈迹斑斑的旅游大巴,车中空无一人,车内有蜡油堆积,根据发动机号查询,该车早已在1996年7月报废。

异闻:情蛊相传为广西、云南、贵州、湖南等地区某些山中村落女子特有巫术,十年方可得一“情蛊”。可通过饭菜、服饰下在情郎身上。亦可请巫师做法将蛊制符,女子配带此符时时许愿,便可与心上人永远相爱。

据说情蛊是蛊中之王。取一器皿,放入女孩的经血毛发,会吸引毒虫入器。盖上盖子,半个月后留下的最后一只便是蛊,与四十八种草药一起磨成药粉,加入心爱之人的酒菜中,共同服用。

蛊在心脏部位重新化成虫,双方感情越好,蛊虫越有灵性。

情蛊,两情相悦,生死相依。若一方背叛死去,对方必受蛊噬,钻心而亡。

故情蛊被列为“蛊术十禁”之首,用之谨慎!)

第三章 丛林守护者

丛林法则:

一、丛林行走,听见有人呼喊姓名,勿回;

二、不要踩脚印前行;

三、休息时,观察歇脚环境,不要背靠水源、枯树;四、队友之间设定特殊暗号,确保联络工具失灵时使用;五、指南针突然出现异常,切勿前行;

六、发现荒坟野冢,切勿惊慌,迅速判断位置。如果荒坟野冢处于月亮初升光线照到的地方,立刻向左绕道一里距离;七、遇到深山村落,切勿入住;

八、不要在浑浊的河边取水、洗涮、扎营;

九、谨记,万物有灵!

我跟着月饼翻墙回到图书馆后院,正赶上李奉先搬着箱子从仓库里出来。这哥们儿见到我们俩,惊得下巴差点掉进裤裆里,眨巴小眼睛抬头瞅瞅楼上卧室,手一哆嗦箱子落地,嚎了一声:“鬼啊!”

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月饼几步上了楼:“奉先,你这二半夜鬼哭狼嚎,就算没鬼也让你招来几只。”

我哭笑不得,心说就这身打扮,奉先要是不一惊一乍才奇怪。

因为是给萍姐和阿娜上头七,我们专门换了丧服。月饼穿着一身黑,我整了套白衣,大半夜冷不丁出现在活人面前,活脱脱黑白无常。况且奉先一直以为我和月饼还在床上“三分之七分养,”哪能想到在这儿碰到?

至于为什么要穿黑白色衣服,这里面还有个讲究——“丧葬无喜色,着衣有黑白”。

之所以这么穿,倒不是单单为了庄严肃穆,而是身穿颜色鲜艳衣服的人,容易被死者灵魂见到,会依附到这个人身上,这也是为什么有些人参加完葬礼精神恍惚、诸事不顺的原因。更有种说法,红衣为血,如果葬礼时有身着红衣的人,会“惊尸遇血”,此人七日内必有血光之灾。

我和月饼不担心灵魂附身,如果真碰上,搞不好月饼还要和阿娜聊几句悄悄话诉诉衷肠,可是惊了泉下之灵,着实是大不敬。

闲话休提——

我没空跟奉先解释,回了句:“一箱子好酒就这么cei(北京话,摔碎的意思)了,从工资里扣!”

奉先估计是回过神了:“南爷,微商货,不值几个钱。”

此时图书馆的灯已经亮起,月饼的影子映在窗帘上,正在满屋来来回回搬着什么东西。

月饼恢复了精气神,我心里痛快,紧跟着上楼推门而入。

“月饼,你丫在干嘛?”我看到月饼的举动,着实惊了一下!

“别废话,”月饼正把摆成“62188”数字形状的书一摞摞搬到桌上,“我搬书,你翻书。”

我愣了几秒钟,一拍脑袋,暗骂自己怎么就想不到这一层?连忙把桌上的书挨本翻开。

我们像俩勤劳的小蜜蜂,你来我往忙活了一个多小时,守着满桌的书抽着烟。

月饼做“还是我聪明”状:“其实早该想到了。”

我做“我比你聪明”状:“其实我早想到了。”

我数了数,一共61本书。月饼按照顺序把“西山大佛”、“夜店羊人”、“东越博物馆”三本书摆好,总共64本。

“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”我念着卦诀,心里那条隐藏的线越来越清晰。

太极在道家是指宇宙最原始的秩序状态,出现于阴阳未分的混沌时期(无极)之后,而后形成万物(宇宙)的本源。“太极”一词初见于《庄子》:“大道,在太极之上而不为高;在六极之下而不为深;先天地而不为久;长于上古而不为老。”

我默念的卦诀是《易,系辞说》里关于先天八卦的产生过程。先天八卦又称为伏羲八卦,传说由伏羲氏观物取象的所作。有说法是周文王将八卦推演为六十四卦,不过从发明和创造卦象模式的目的来看,八卦和六十四卦都是伏羲发明的。

据说精通此术,可以预测凶吉、知晓未来。

摆在桌上剩余61本空白书,短短几秒钟时间,浮现出不同的图画、文字、数字。

“月饼!”我的声音激动得发颤,“这是一套类似《推背图》的预言书!”

“而且只和我们有关,”月饼捧起一本书闻了闻,“写书的材料有些像隐形墨水,通过加热、空气接触这种方式,就能出现痕迹。”

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