精分起来我自己都怕_分节阅读_230（1 / 1）

通天瞪眼看他，“大哥！”

老子摇头：“不可说，不可说。”

元始天尊蹙眉，见通天不曾从老子这里得到答案，自己便低头仔细观察这个凡人，但他怎么看，怎么瞧，都看不出什么来。

不是说通天，元始这个境界的圣人会“看不出来”，而是什么都看出来了才会觉得什么都没有。

即使是兄弟，他们三人的道也不尽相同，因此老子懂的，元始，通天不懂是完全可以理解的。

而这时引得两位圣人疑惑不解的何晋阳正踏过修罗道，无视赤臂罗刹女的勾引，坦然来到红海边缘。

海面上一对双剑飘浮虚空，背后业火红莲静静燃烧虚无业火。

一双眼睛在何晋阳到的时候投向他，带着无匹业力的眼神顷刻间掀起血海浪涛，杀戮之道无穷无尽，正如拥有这双眼神所代表的含义。

红河老祖。

人间修罗行的始祖，统御百万修罗的杀神。

何晋阳想要取走他手里的元屠，阿鼻双剑，那就必须与他正面走一遭。

是生，是死，全在一念之间。

第118章 一叩问心

就这一念之间，对上红河老祖，何晋阳居然不闪不避直直迎战上去，目光于虚空处开始厮杀，电闪雷鸣，血光逆转，不过半刻，一声炸雷从修罗界天然泛着红光的天空毫不偏移的劈下。

落雷将何晋阳笼罩在电光之中，一道声音仿佛系统的化身在他心头响彻。

“悔是不悔！”

何晋阳闷哼一声，忍下雷电中自带的问心劫，一口浊气吐了出来。

那声音见他道心纹丝不动，厉喝接踵而至。

“悔是不悔！”

“悔是不悔！”

“悔……是不悔！”

骤然放大的一个悔字霸占住何晋阳的识海，满心满眼都是这个悔字。

从呱呱落地的那刻，到平凡普通的一生，最后人生开始出现其他声音……在这个悔字之下，他仿佛又经历了一遍自己的成长过程，将每一次懊恼不尽的错处翻来覆去的咀嚼，品味那时的悔恨。

小到不小心丢掉一毛钱，大到工作中做错了决定，最后的最后，系统禁止附身程序为他所用，只因为他执意帮助谢燕来，所以他失去了在陌生地界唯一的依仗。

他该悔吗？

以自私平庸的凡人来看，他确实该后悔，自利者怎能为他人将自己陷入险地。

他该悔吗？

以超凡脱俗的修士来看，他也确实该后悔，他是仙，他为魔，仙魔不通道，正邪不两立，缘何为一个未来的敌人暴露自己的底牌？

他该悔吗？

以何晋阳本身来看，他也确实该后悔，一如他所想所念，自己跟谢燕来此人的纠缠不外乎阴差阳错四字，两人生出的情缘子虚乌有，若能借此斩断情丝，为己，为人都是好事。

只要……那个名为谢燕来的人，真的不是那么重要。

在何晋阳还上大学的时候，他读过一本散文集，散文中，将于自己有联系的人比作三种。

路人，好人，舍不得的人。

路人比之浮萍，或好，或坏，在作者的笔下都是耳畔清风，他们说的，做的，终有一日会消散，这就是路人，擦肩而过的缘分。

好人比之蒲草，或真，或架，在读者的口中是身边来往的人，他们说的，做的，会在心头留下痕迹，但缘深自然会留下，或好或坏，缘浅自然分别，或泪或喜。

其中，舍不得的人被何晋阳细细品味。

舍得，舍得，有舍才有得，这是佛家真言解读后的开悟，一开始他是抱着这个想法去读的这一段，然而当他读过之后才发现，作者的感触多是言起情深，非是舍去方有得到，而是得到，才有舍得。

那名作者心思巧妙的很，她用浮萍比之路人，用蒲草比之好人，最后用愚顽的石头比喻舍不得的人。

在文字之中，面对舍不得三个字，那个人和自己都是块石头，因为百般顾忌，因为不识重要性，所以做出各种各样错误的决定，致使对方和自己的缘分渐行渐远，在“舍不得”面前，纵使天资绝世也成一傀儡木偶，磕磕绊绊，僵僵木木，不知做何才好。

何晋阳在这一刻将浮萍蒲草和心目中的谢燕来对比，半响，轻轻摇头，一比划去。

不可否认，谢燕来不是随时就可遗忘的路人，应该说他曾以为是，但当问心劫起，他心知肚明的不是。

自从初入修真界，何晋阳难免为前路感到迷茫，但当时为他指明道路的，不是风吹西，不是冷白君，更不是系统，而是谢燕来。

因为这一位的存在他才开始入局，开局，以至于明确到自身的弱小，又为弱小，不得不在借势上花心思，而花的这些心思，借助的势力，无疑正是谢燕来。

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心思放下，再生波澜。

他那个时候也没想到，这一点儿心思居然辗转今日成情丝姻缘，情非两者生，故而不是情。

谢燕来不傻，他会满腹深情何尝不是何晋阳这边儿不是没有心思？

只是何晋阳痴傻的紧儿，不仅没发现，还杂念太多，瞧不出这一丝由仰慕，由敬畏，由众多观想集合成的情绪。

说是喜欢，则比喜欢复杂所以他分辨不出来，说是爱意，又略为深沉，夹杂着嫉妒，羡慕，畏惧等等情念。

这般心思要是没人点醒就算了，终有一日，在何晋阳越走越高，越走越远，从仰视，到平齐，再到超越时偶尔回头，心中将再也没有这个影子的存在，可是问心劫！

问心劫起，一叩问心。