第101节(1 / 1)
有纯阳符剑这个把手,余慈的身体其实要来得更稳,可是鬼兽的狂飙突进,粗暴之余,更是无比漫长的一个过程。强劲的风压裹着丝缕罡力,不停地撞击着他的剑气圈,每时每刻都是生死考验。
黑色的天幕不知不觉已然大亮,太阳从云中跳出,升上穹顶,又往西移,鬼兽的狂飙依然没有停止的迹象,余慈上一刻还在三十里高度,眨眼之后,便又急坠到十里处的罡风带边缘,上上下下,急起急降,如此持续十个时辰,几乎能把任何人的胆汁给颠出来。
还有鬼兽身上的火烟,内蕴的火星偶尔会联成一片,形成遍及全身的焰光,冲击着剑气圈,将高温透进去,烧灼血肉,要将他的体液尽都蒸发干净。
余慈却还在坚持。
他的剑气圈早已称不上完美无瑕,无孔不入的罡力已在他体内累积不少,并侵蚀着他的精血气脉。可是余慈总能将这个不完美的剑气圈维持在基本线以上,使九天罡风或者鬼兽身上的火烟能伤害他,却总不能击垮他。
不过,十个时辰的坚持也早已超过了余慈心力的极限。眼下他所能依仗的,只是艰难的过程中,一点点浸透、一点点深刻下去的维持剑气圈的本能。
至于他的意识,则在恍惚迷离中进入了一个非常奇妙的状态。
不知何时,“心内虚空”开辟。
虚空开辟,却并不是入定时正常启动的状态。至于有什么不同,余慈把握不准,也不重要,他只是自然而然地进入其中,心神自然锁定了虚空中央,狂舞的鱼龙。
然后,他融了进去,不分彼此。
鱼龙在云雾细雨中飞腾,本是逍遥快活。不过此刻,蒙蒙细雨中却掺杂了不少冰珠碎屑,冷涩的感觉影响了鱼龙和“心内虚空”原本流畅的交融过程,另一方面,虚空外围不知时燃起了火,火光中,有一层纱雾般的烟气流动,向这里蔓延。
火烟的形态,和鱼龙行云布雨生成的“云雾”明显不同,它没有和“云雾”融洽相处,而是表现出了极其强硬的姿态,抢占虚空地盘,并开始尝试着将漫天的云雾水汽吞噬掉。
这立刻激起了鱼龙的反弹。
这一刻,鱼龙,亦即天龙真形之气的本能启动了。
※※※
万丈高空中,鬼兽的速度突然缓下来,与之同时,它巨大身躯的形态在改变。刺目的焰光占据了主导地位,这光芒是从它体内深处向外扩散,消融了鬼兽的形态,将之化为一团最纯粹的火光,火光颜色略显灰白,焰芒闪闪灭灭,时刻变化,虚无若烟,十分妖异。
这团火光开始下降,速度飞快,转眼就离开罡风带,一路下行。
心神融入“心内虚空”,余慈对外间变化一无所知。但火光却绝不客气,没有了实体承载,余慈一下子失了依托,身子向下坠,被火焰裹入其中。
剑气圈还在,却被火光中一股隐晦的力量压制,瞬间便到了崩解边缘。也许下一刻,剑气圈就要破碎掉,余慈失了屏障,火光下,早前那头巨熊便是榜样。
可在此瞬间,火焰包裹之中,余慈的身体竟也是虚化了,再不见他的身躯,代之而起的,是一片黯沉的虚空,还有虚空中狂舞的鱼龙。
异变骤起之时,外围火焰烟气剧烈震荡,像是受了惊,倏化为一道流光,与那虚空鱼龙合为一处,飙射而下。
下方云雾翻涌,无边无涯。
第172章 成象
余慈在虚空中游动,感觉非常奇妙。
鱼龙虽不是余慈,余慈却是鱼龙。
他在淅淅沥沥的雨雾中盘旋,外围是无垠虚空,大小对比强烈,可是他有一种清晰的感觉,外围虚空以是他为轴运转的,他就是虚空的中心,可以且必须操控这所有的一切。
这时候,前面感觉到的冰珠、还有外围的火光,便显得分外碍眼。
冰珠应该是九天罡风渗入的罡力,阻滞气脉运转,损伤元气。偏又是千丝万缕,散落周身,想要一一驱除,十分麻烦。不过,那是在常规情况下,如今心内虚空开辟,体内一切变化都超脱物象的局限,由繁化简,映现其中。
虚空中,鱼龙只一个摆动,千百颗冰粒便彻底粉碎,丝丝寒气也融在雨雾中,由鱼龙吞吐消化。
这一过程看来简单,却是牵涉到余慈筋络骨血、五脏六腑的方方面面,瞬间便有千万处细腻精微的元气变化,在体内各处展开,其复杂程度,足以令高出余慈一两个层次的修士为之头痛。大概也只有《玄元根本气法》独辟蹊径的心象法门,才能如此轻描淡写地完成。
罡力祛除之后,鱼龙的目标转向外围火光。如果他没有猜错,火光便是鬼兽身上的力量。
先前九天罡风的罡力与这火光虽然都呈现在“心内虚空”中,可余慈没有混淆其中的差别。他在《玄元根本气法》的造诣一日深过一日,这点儿变化瞒不过他。
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差别便在于:九天罡风的罡力是先作用于他的身体,又反映到“心内虚空”之中,中间有一个转化的过程;而外围火光,则跳过了以上过程,就像是当初天龙真形之气那样,直接抢进“心内虚空”里面!
而且它和天龙真形之气类似,那里面有一种隐晦但又确实存在的意识……或者说是天龙真形之气所拥有的那类先天本能。这种意识或本能的存在,使得四面分散的火光,没有一点儿乱象,汇聚起不可轻忽的力量,试图和鱼龙分庭抗礼。
“虚空开辟、引气入境、内景外成、天地如一……解仙长说得不错,我这《玄元根本气法》不知怎的进入了第二阶段,真幻转化略现端倪,能引外气归于‘心内虚空’,天龙真形之气是如此,眼下这火光也是如此。”
念头闪过,双方已是碰撞一记。
虚空四面火势焰光暴涨,似乎有强劲的力场生成,飞扬的火舌齐齐向鱼龙所在的虚空中央弯曲,纱雾似的火烟融进了雨丝轻雾中,部分雨丝被蒸发,但更多的是被雨丝浸透,难分彼此。
紧接着,剧烈的冲击便在虚空中央迸发。
冲击的强度超乎预料,余慈只觉得天旋地转,蓦地睁眼,已从“心内虚空”中脱离,呼呼的风啸声和火焰燃烧的爆响混杂在一起,塞满耳鼓。他这才发现,自己竟是被包在火中的!
来不及去想为什么会这样,他厉啸一声:“开!”
余慈身外已经濒临崩溃的剑气圈高速运转,冲破了火焰的包围,跃入虚空。在那瞬间,他忽地感觉到,这层火焰其实并没有“为难”他,反而生出一点儿斥力,倒似欢送他离开,实在古怪。
才一出来,他便微怔,此时他上下左右全部都是沉沉的雾气,那独特的雾霾烟尘气息,只要过鼻一遍,他便绝不会忘。
“天裂谷!”
而且是上不着天、下不着地的天裂谷。余慈身体悬空,周围数十尺,竟然没有任何能够借力之处。而在百尺之外,飞腾的焰光正辗转曲折,形成那巨大而又熟悉的轮廓。
余慈不知什么时候,鬼兽又化为火焰形态的。但他刚刚驭剑一冲,竟然从鬼兽身上飞了下来,这可就麻烦了……
没有飞天之术,余慈很快就往下坠。此时他透过层层雾气,看到鬼兽的方位,那团火焰仍在燃烧,这一回鬼兽形态转化,花费的时间要似乎比上回长了许多。
盯着那边,余慈脑子飞转。现在再飞回鬼兽背上,说不定半途就要送到它大嘴里去,而若能够趁其形态转化的空当,借机远遁,不失为上策。
转眼做出决定,余慈屏息宁神,手中还沾着鬼兽血水的纯阳符剑上指,虽是在急坠过程中,他还是双手握柄,做出了一个标准的持笏朝宗的势子。这种势子全无攻击力,却是收束神思,澄心定意的不错选择。
凭借这个势子,余慈一些浮躁的心思消去,他用精神上最完满的状态,开启了袖中的照神铜鉴!
刹那间,无数神意星芒散射四方,扑入云雾中各个角落。自从宝镜失而复得后,余慈已经很少用这星芒喷涌的法子。概因千百视角难以统一,损耗精力,还影响反应速度。但如今事态紧急,也顾不得那么多了。
当下星芒如雨,每一点星芒都有灵性,自发捕捉周围生灵,侵入其脑宫,反馈信息。
千百个不同的视角在眼前呈现,无比丰富,同时又支离破碎,让余慈看得眼花缭乱。还好余慈别无他求,只要确认自己周围环境就好,所以他不管视角显示的什么情形,只观其方位,转眼便有了定论。
余慈手指画符,画的仍是神行符,且不忘用贯气法加持。可符成后他却没有使用,反而用了千斤坠的功夫,下坠的速度不降反升,很快就和鬼兽隔了一层浓雾,再看不见那燃烧的焰光。
此时,余慈又启用了“息光遁法”,这门出自天遁宗的遁法,最基本的功用便有收敛气息这一项,用在此处,正是得其所哉。
用了遁法,余慈却没有提气轻身,而是直坠近两里路,三百丈高,在内脏都快受不住的时候,余慈才启用神行符。
经过九次贯气加持,神行符真正有了“白烟鹤羽飞游神,足底生云快似风”的神异,余慈急降两里多路,下坠的力量已经大到一个惊人的程度,可在开启此符后,符力倒似能驱动周围云雾,编织大网,层层拦截,虽然一时消不去重力,可下坠速度却在减缓,且程度越来越明显。
片刻之后,余慈便从一块急坠的石头,变成一团几无重量的幽魂,在云雾中轻轻一个摆动,就侧移出一段距离。余慈认准了一个方位,蹑空踏虚,很快移出近千尺,此时神行符符力耗尽,余慈身子一沉,又向下坠,但不及二十丈,他脚下便现出一片黑沉沉的岩石。
余慈手中纯阳符剑殷殷震鸣,在最后这段距离,驭剑消去冲力,落地后只一个翻滚,便卸去力量,安全着陆。
从鬼兽那边算起,余慈在短时间内,降下至少七八里路,看起来应对轻松,有条不紊,其实已是穷尽一切力量,眼下稍一提气,体内空空如也,虚弱感如潮水般漫上来。
余慈知道不能强撑,就地坐下,运起玄元根本气法,恢复精力。
心内虚空自然开辟,余慈心念进入其中。才一进去,他发现,已淅沥沥下了几个月的绵绵细雨,不知何时已经停了,当空明月朗照,无边虚空变得清爽干净,像一匹黑色的绸缎,铺展开来。
鱼龙也不在虚空中狂舞,而是回到了中央小湖中,蜿蜒游动。
难道是刚刚与火光冲撞,天龙真形之气受了损伤?
乍不现雨雾,余慈倒有些不习惯了,他将心念移到中央小湖,方一投注,他便自然而然地和鱼龙合而为一。
这一刻,奇妙的感觉浸透心灵。
那不是受伤和虚弱的感觉,而是圆满无瑕,平安喜乐。好像是鱼龙做完了一件大工程,在那里心满意足地歇息。
完满?
余慈心神触动,整个心内虚空却安静下来。
余慈突然把握住了内里的一个“契机”,那自然而然的势子,更像是“契机”主动钻进他手里去。
随后,“契机”变成一杆如椽大笔,蘸满墨汁的笔尖就点在中央小湖,游动的鱼龙头上,势如流水就下,没有任何犹疑,余慈沿鱼龙身姿,由头至尾,一笔贯穿!
墨汁铺染开来,却有着预设好的渠道,丝丝缕缕、点点滴滴,每一处都有所描画,却又不多一丝,不少一点。偶尔心意所至,或有微调,也是从容自然,没有任何窒碍。
笔尖提起,“心内虚空”轰地一声响,震颤不休。鱼龙便在震荡中破水而出,昂首飞动,天上明月清辉投注,身下小湖波光粼粼,外围无边虚空也层层回应,这一刻,整个“心内虚空”联成一片,彼此气机贯通,浑融如一。
余慈蓦地睁眼,弹起身来。其实他气力恢复未及两成,但精神出奇地健旺,他发了会儿呆,便抬起右手,平平伸直,然后慢慢蜷起四根指头,只余无名指探在外面,笔直如剑。
他也没有刻意做什么,只是目光凝视,下一刻,这根手指的尖端亮起来。
所谓发亮,只是形容。那瞬间的感觉,就好像是余慈全身的重量、全身的气血、全副的心神统统集中过去,倾注一切,全无保留。
无名指端有千钧重,余慈身体的其余部位却飘飘然似要飞上天去。
解良的刻板无波的声音似乎又响起来:
“以无名指贯伸,聚精气神于指端毫厘之间而无碍者,为节节贯通。至此,心象统驭物象,以高驭下,无有不至之兆。”
第173章 凹坑
心象统驭物象……
余慈咧开嘴笑。在《玄元根本气法》中,所谓物象,乃骨血精魂等形神之属;所谓心象,则是从形神中抽象出来,又根据自我把握而描画的更简单更直观的形象,是物象的象征,也天然统驭物象。
在《玄元根本气法》的修行中,描画心象大约相当于通神中阶,洗炼阴神的功夫。以前余慈是靠着结构推演的法子,取巧判断出心象所在,以此阴神成就,其实他的心象还未真正成形,修为上是有瑕疵的。
但如今,这个瑕疵被抹去了。
余慈确实没有真正描画出心象,直到现在也是如此。因这本就是一个长期的水磨功夫,若无顿悟,持续三年五年也不奇怪,但余慈另有机缘。
他的机缘就是心内虚空中的天龙真形之气。
从天龙真形之气抢入心内虚空的那刻起,便以其天龙真意的强势,夺去原本未成形心象的地位,成为“心内虚空”的中心,等于是将心象吞噬。这后果本是毁灭性的,但因为天龙真形之气没有明确意识,只有原初的本能,最终还是敌不过余慈强韧的意志,反被余慈所控制。
如此,腾笼换鸟也好、借尸还魂也罢,一来二去,这天龙真形之气反而坐上了“心象”的位置,使心象瞬间从无形转为有形,几乎一步到位。
当然,它毕竟是外来户,需要调整适应,所以才有了心内虚空绵延数月的“细雨”,那就是天龙真形之气将自身菁华和余慈形神交融,彼此影响,直至浑然一体的过程。在此过程中,天龙真形之气改变着余慈,余慈也以自我的习惯和意志对其进行调整。
这是非常玄妙的经历,余慈先前心象难成,是因为他找不到下手的地方,可如今有天龙真形之气打底,再怎么说他也有了能够用力的“扶手”,自此水到渠成。
当雨歇云散,这一过程便功行圆满,心象终于成形。
心象成形,他便自然跨越通神中阶,阴神洗炼已成,只待一段时间的温养后,尝试出窍……但绝非仅此而已。
《玄元根本气法》能够在面世之初,便被迎入“祖师堂”,自然有其独到之处。其以物象建心象,以心象驭物象的思路,与普通先天气法截然不同。在此门气法中,通过简单直接的心象,主导复杂玄奥物象的一切变化,化繁为简,自然贯通,极得惟精唯一的妙诣。所以在修行中,除了洗炼阴神外,还另有妙用。
余慈手持纯阳符剑,视线集于剑尖,于是有煞气吞吐,森然如霜。剑上生煞,正是余慈近段时日一直追求的极限杀伤。且他可以在念动之间,将精气神倾注于剑,由此官止神行,已经初窥飞剑之术的堂奥。
其实这与之前贯伸无名指,聚精气神于毫厘之间是一回事。那是一种测试方法,也是一种状态。
修士修行,除了少数修炼方式比较特殊的人外,其神魂元气总是在朝着相合相抱、逐步交融和凝聚的趋势走的,最终达到收束生机,凝成还丹的目的。这其中有“呼应”、“合流”、“贯通”三个层次,与神魂元气的融合进度相对应。
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