第659节（1 / 1）

摩罗城没什么留恋的，诸葛亮的大军歇息几日后，启动朝着茅城而去。

从班图的口中，诸葛亮和王宝玉陆续了解了真正的贵霜国，出身于游牧民族的贵霜，文明程度虽然不高，却有着广泛包容的特质。

贵霜王迦腻色伽本人也信仰佛教，极力推行大乘佛教，这使得大乘佛教在当地成为最大的宗教势力。当然，迦腻色伽对于其他宗教也允许广泛共存，并没有加以迫害。

诸葛亮对此大加赞赏，班图又说，贵霜的强大也有道理，出了不少佛学家，著名医生以及建筑师，尤其在建筑方面，堪称到了登峰造极的地步。

第1480章 大涅槃寺

班图口中讲述的贵霜，显然跟香居有所不同，贵霜王并非不重视佛祖，只因东部常有战乱，他没有在选择原地重修而已，在富楼沙的城池中，可是有最大的世尊释迦牟尼佛塔，里面还供奉着佛祖的一截指骨。

几日之后，诸葛亮的大军来到了茅城，也叫香茅城、拘尸那揭罗等。茅城的官员和军队早已撤离，城中的居民不多，与梵音城和鹿野苑的情况相似，也是一座荒凉的小城。

诸葛亮命大军停驻在城外，一行人步入城中，百姓们对突然到来汉人，神态如常，毫不惊慌。

班图的身份敏感，暂时还不能轻易露面，行程的向导依然还是香居。城中可观赏的景观并不多，最为突出的便是一座白圆形高塔，还有旁边的一座同样白色的寺院，十分醒目。

这两个景观的名字也很相似，分别叫做大涅槃塔和大涅槃寺，香居介绍，这里原本供奉着佛祖的八颗舍利，随着时代迁移，后来就不知所踪了。

佛门至宝当然不会轻易丢失，只不过是散落到世界各地，被人供奉瞻仰。而至于舍利究竟是如何形成的，至今还没有科学的解释，通常只会在佛家得道高僧圆寂之后烧出，有大有小，色彩多变，奇特坚固。

所以，但凡有舍利面世之时，都会引起善男信女极大的轰动和追捧，修行之心因此更加坚定，倾尽家财得见一眼也在所不惜。

大涅槃寺中，生长着许多无忧树，丛林静谧，鸟鸣花香，空气中洋溢着淡淡的清香。庭院中有一方水池，里面盛开着紫色的莲花，有的大如脸盆，最小的也有巴掌宽，清逸脱俗，倒是非常少见。

这莲花实在是可爱，层层叠叠，中间是金黄色花蕊，孙尚香看得眼馋，弯身就想采摘一朵，却被悟空摆手制止，孙尚香也不坚持，笑呵呵的便住了手。

正是夕阳时分，大涅槃寺被夕阳倒映在水池中，岸上水上仿佛连为一体，越发显得庄严神圣。夕阳的余晖洒满了庭院，将白色的一切都镀上了金边，整个世界都充满了祥和和安宁。

“这地方可真美啊！”孙尚香不禁感叹，怀中的悟空微闭双目，双手合十，谦卑的垂着头。

“这里最美的不是风景，而是这份难得的安静。”王宝玉也感叹道，可惜这个时候并没有照相机，只能多看几眼，将美景印在脑海，闲时回味。

偌大的寺院中，空空如也，竟然不见一个僧人的踪影。走进大殿中，迎面便是一尊巨大的世尊涅槃像，枕右手侧身而卧，双目微闭，嘴角带笑，面朝西方，象征着佛祖涅槃后去往了西方极乐。

一切庄严而神圣，香居和悟空立刻朝着佛祖的下跪叩头，同行的人也纷纷大礼参拜。

就在佛像的下方巨石上，刻着一行梵文，王宝玉和诸葛亮等人都不认识，更不能理解其中的含义，但是，最后的四个汉字却清晰的映入眼帘，正是诸葛化蝶。

最为奇特的是，这个名字似乎并不是刚刻上去的，与前面的文字浑然一体，仿佛都经历了久远的沧桑。

香居看见了这三个字，立刻愣在了当场，不由说道：“这都是佛祖亲传弟子的名字，怎就多了一个汉人？也是复姓诸葛？”

话刚说完，回头看见诸葛亮冷冷的眼神，香居立刻闭了嘴巴，心中却也掀起了滔天巨浪，诸葛亮，诸葛化蝶，诸葛亮一路追随一名女尼的下落，在这一刻，他似乎终于明白了什么。只是对诸葛亮更加敬畏，视他为天神下凡。

“宝玉，这个诸葛化蝶是咱家果果吗？”孙尚香小声问道，不等王宝玉回答，怀中悟空却已经点点头，好似看透世事一般。

“先生，看来果果确实来过这里。”王宝玉道，但是对于这几个字却有不同的看法，稍有法术便能做到，高手在民间，刻上字然后做旧也不是没可能。

唉！诸葛亮微微叹息，默然走了出去，王宝玉立刻冷着脸吩咐道：“今天见到的事情，谁也不许对外提起。”

众人纷纷点头，猜到这件事非同小可，孙尚香的眼中带着一丝的艳羡，真是想不到，平日那个小外甥女，竟然有如此大的机缘。不知道她修行之后，是否还记得这个对她最最最好的姨娘？

“宝玉，果果是不是已经成佛了？”孙尚香追问道。

“哪能那么容易！”王宝玉叹息道。

“早晚也会成佛对不对？”孙尚香又美滋滋的打听，要是果果成就金身正果，她就等着沾光了。

踏着落日的余晖，一行人又去看了大涅槃塔，塔身高达近百米，上面刻着许多梵文，虽然繁琐，但是看得出这些刻字很用心，一丝不苟。据香居介绍，这些内容正是对佛祖涅槃的详细描述。

这里并不是佛祖真正涅槃的地方，佛祖圆寂于城北的希拉尼耶底河边的娑罗树林，天色已晚，只能等到明日一早再赶过去。

当晚，诸葛亮和王宝玉等人就在城中住下，根据香居探听的消息，城中的僧侣几乎都去了西部的蓝氏城，造成这种现象的原因，正是王宝玉制造的那个谣言。

诸葛亮一脸忧色，不吃饭也不说话，王宝玉知道他心底的担忧，今天看到了诸葛果的名字，诸葛亮担心女儿是不是受到普净等人的蛊惑，已经将生命献给了佛祖。

诸葛亮几乎一夜未睡，第二天一早，天色刚刚放亮，诸葛亮就带着一行人离开茅城，一路向北，直奔娑罗林。

娑罗林的南面，正是希拉尼耶底河，恰好河边停住一艘小船，十分残破，诸葛亮顾不得危险，率先登上了小船，众人分批过了河，而悟空干脆是游过去的。

香居介绍，当年佛祖八十岁高龄，正是在这河水中洗浴后，到那边树林中入灭，将佛法履行完毕。

众人穿行在茂密的丛林中，半晌过后，终于来到了林中的一块开阔地。中间有两棵高大的娑罗树，枝繁叶茂，向着中间倾斜，呈现拥抱之势。

第1481章 常乐我净

树下有一块平整的石台，上面有一尊与大涅槃寺一模一样的佛祖涅槃石雕，只是规格和人体的比例相同。

就在娑罗双树的前后左右，各有两棵娑罗树，树龄看起来小了些，比较奇特的是，相邻的两颗树，一棵生机盎然，而另外一棵则枯败黯淡。

在这处幽静之地，躺在那里的佛祖，虽然也是嘴角上扬，但却显得非常寂寞，不知道这份寂寞是不是源自于世人虽听闻佛法，却不知佛祖的内心。

面对如此圣地，虔诚叩拜必不可少，诸葛亮叩拜完毕后，并没有在佛祖身下的石台上发现任何普净留下的信息。

“先生，不要着急，我们再找找看。”王宝玉说着，跟诸葛亮一道在四周查看起来。

果然有所发现，却跟果果并无关系，东方的双树下，有一块不起眼的牌子，上面写着“常与无常”；北面的双树那块牌子上，写着“乐与无乐”；西边双树写着“我与无我”；南面双树则是“净与无净”。

宗教都喜欢搞对立文字游戏，什么见与不见爱与不爱的，让人傻傻分不清楚。诸葛亮和王宝玉都是极其聪明之人，却也猜不透上面的意思，只好找来香居询问。

看到东南西方这十六个字，香居思索片刻，显得很激动，又是虔诚叩拜一番，连声赞道：“解释的透彻，非真佛不能如此。”

王宝玉很是鄙夷，这么说显得你好像比我还懂佛法似的，不由催促道：“留着以后慢慢磕头吧，快说明上面何意！”

“香居妄自揣测，这十六个字在讲述，繁华之树意在涅槃真相，常乐我净，而枯萎之树则是世间真相，无常、无乐、无我、无净。”香居认真说道。

王宝玉一愣，还是没听懂，因为真相对于旁观者实在是不那么重要，于是皱眉道：“这么复杂，说直白点儿。”

“简而言之，佛祖在此涅槃，非枯非荣，非假非空。”香居又摇头晃脑的说道。

王宝玉背起手，眉头皱成了大疙瘩，恨不得胖揍香居一顿。找了一大圈，除了这十六个莫名其妙的字，似乎并没有其他的线索，而香居的解释又多给了八个字，果果依然不知道去向何方。

“唉，果果到底在哪里啊？”没有明确信息，诸葛亮的眼眶湿润了，但是也相对宽心了不少，至少觉得女儿应该还活着，起码女儿没有在此效仿佛祖涅槃。

王宝玉不甘心的又找了一大圈，确实再没有其他信息，但是如果普净和宝掌都有意指引汉军的方向，那么还没达到目的，他们是一定还会出现的。

努力回想之前所有关于普净的信息，王宝玉心头一动，问道：“先生，你还记得普净在无忧树下留下的诗吗？”

“无忧树下亦含忧，兵戈铁马为离愁，今日追随我佛去，他日再见登禅楼！”诸葛亮记忆力惊人，张口就来。

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这首诗还算是通俗易懂，王宝玉分析道：“根据我的理解，诗里出现了他日再见的字样，这就预示着我们能见到果果。最后两个字应该是关键，他们应该就在，禅楼？应该有这样的地方吧？”

诸葛亮如梦初醒，脸上终于露出了一丝笑容，急忙叫来香居询问，“此处可有禅楼？”

“禅楼乃讲法之处，境内并不少见，不知丞相要找哪个？”香居说道。

“当然是最大的！”王宝玉提醒道。

“若说最大的禅楼，则在蓝氏城内，名叫星月禅楼，高达百米，每年都有高僧在此处讲法，信众趋之若鹜，堪比节庆。”

诸葛亮和王宝玉将香居的那份地图已经看了好多遍，蓝氏城在富楼沙以西，要想到达此处，必须要通过富楼沙。

富楼沙可是贵霜的国都，也就是说，要想到达星月禅楼，必须要占领富楼沙，也就等同于征服了贵霜。

“宝掌和普净果然是好算计，这是非逼着我们彻底打败贵霜才行。”王宝玉郁闷道。

“宝玉，为何我心中隐隐有不祥之感？”诸葛亮寒声问道。

“先生，为何这么讲啊？”

“宗教起名，多为风、云飘渺字眼，彰显超然之意。而星月本为实体，又为日之陪衬，为何此处最大禅楼却取了这样的名字？”

王宝玉哭笑不得，头一次看到诸葛亮露出如此茫然的表情，安慰道：“先生，你一定是太过牵挂果果，肯定是想多了。这都怪那个普净，挖尽心思的折腾，让先生都疲于应对。”

“受人牵制也是无可奈何，回去后即刻兵发富楼沙。”诸葛亮坚定的说道。

众人随后离开了娑罗林，回去跟大军汇合一处，继续向西挺进。

一路走来，佛祖出生、得道、讲法、涅槃这四处圣地几乎全都参观过了，除了范金强捡了个孩子，没有任何收获，对于经常会有奇遇的王宝玉，还是很特别的。

佛门崇尚四大皆空，讲究涅槃得道，这跟左慈等人完全不同，因此，从这方面讲，就算佛祖稀罕王宝玉，可能也没有法宝可送，走到现在还没有得到些宝贝纯属正常。

三十万大军一路疾行，直奔西北富楼沙而去，沿途小城听闻消息，军队和官员纷纷撤离。贵霜军队似乎也摸透了汉军的习惯，只要不正面对抗，这支队伍是绝不会干扰百姓的生活，更不会进行抢掠。

百姓的物品虽然不曾动过，但三十万大军吃喝用度十分惊人，每到一处，粮仓必须拿下，金币更是边走边装，也不知道收集了多少。

诸葛亮对连夺城池，丝毫不见兴奋之情，香居却乐得合不拢嘴，在每个城池都留下了他下属的一些兵马，如今他带在身边的手下，只有几千人而已。

诸葛亮原本也不指望香居的队伍，对此保持默许的态度，而香居对诸葛亮和王宝玉越发的恭敬，召之即来挥之即去，不叫苦不叫累。

香居心中暗自觉得，当初坚守吠陀城是非常正确的，因为吠陀在梵文中的含义就是启示，复国的希望之火就在这里重新点燃。

就在距离富楼沙还有五百里的地方，诸葛亮的大军遭遇了贵霜的一支前来阻截的军队，正是贵霜王迦腻色伽之子瓦斯卡率领的二十万大军。

第1482章 四元阵法

贵霜兵不喜欢山地交战，选择交战的场地还是一处十分宽阔的平原，面对浩浩荡荡二十万贵霜大军，正面交战损失难免，诸葛亮命大军停住，搭设防御工事，暂避锋芒。

“班图，这支军队是何来头？”诸葛亮叫来班图询问。

“回禀丞相，看旗帜标志，正是大王子瓦斯卡。”班图道。

“二十万大军为数不少，将军可有良策应对？”诸葛亮问道。

“丞相！”班图一再拱手，十分为难的说道：“臣生在贵霜，长在贵霜，迦腻色伽也待我不薄，大王子更是与我亲近……”

诸葛亮很快就听明白了他的意思，摆了摆手，打断了班图的话，说道：“不忘旧恩，乃大丈夫所为，我不会难为你。我意在化解干戈，莫让两军再有太多伤亡。”

“恕我直言，丞相大军一路杀来，贵霜折损近二十万，仇怨已经种下，此时再想言和，绝无可能。”班图道。

诸葛亮微微叹气，说道：“既然如此，只能一战到底。”

“那贵霜王？”

“若是他执意抵抗，我定不会留其性命。”

诸葛亮决然说道，班图有些落寞，还是郑重再次叩拜，说道：“丞相！瓦斯卡自小跟在我身边学武，称我师父，为人敦厚，礼数周到。我与他师徒情谊颇深，班图斗胆请求丞相，若是抓到此人，还望能放其一条生路，诚如当年班氏血脉可在贵霜延续。若丞相应允，班图肝脑涂地，不能报丞相大恩之万一！”

诸葛亮微微思索，点头道：“非到万不得已，我不会杀了瓦斯卡。将军下去歇息吧，对此我自有判断。”

班图叩拜退下，王宝玉体谅的说道：“先生，班图不肯出力，也是情理之中。咱就当没这个人就是！”

“我并非要他上阵杀敌，刚才不过试探而已，若此人即刻倒戈相向，则为阴险之辈，将来却也不可重用。好在班图有情有义，倒也没有辱没班超的名声。”诸葛亮唏嘘道。