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在中间这七八千年的时间里,人类的繁衍生息不曾断绝,否则便不会有现在的人类。而且在这段时间里,人类的数量还必然足够多,否则无法完成一个族群的繁衍生息、薪火相传。

那么,这些人类族群,在这个时代究竟在做什么?

林玄月说道:“假如说巫魔之争的大世,称之为‘太古’;那么随后这七八千年的时间,则可谓‘上古’时代。再往后四五千年的有记载历史,直到现在,则可以称为‘近古’时代。”

“在这个‘上古’时代里,巫魔两族人丁剧减,都已经无力发动相互征伐的战争。甚至,由于强者的消失、太古科技的失落,两大族群后裔连相互往来都成了问题。也就是说,在这个漫长的时代里,大家都在舔舐各自的伤口,缓缓的恢复发展。”

“但是在这个时代里,功法却未曾彻底消亡,还有一些传承绵绵不绝。”

“只不过,由于巫种和魔种的失落,再也无法恢复巫魔之争时代的修炼。于是有大能者开宗立派,孜孜探索新的修炼体系,让人类在那个艰苦卓绝的时代之中,继续得以抗拒恶劣的生存环境,得以繁衍生息下来。”

顿时,陆九幽惊呆了。

也就是说,在13000年到5000年之间,还有修炼体系,甚至还有宗派存在!

可以想像,在那个生存环境极度恶劣的时代,人类在没有先进文明的支撑下,仅凭自己的双手双脚,如何努力生存了下来。

而在那时候,假如有宗派传承,强化人类的躯体能量,与天斗、与地斗、与荒蛮猛兽斗、与疾病灾厄斗,无疑具有重大意义。

假如巫为东方世界的太古先祖,那么这个时代的先行者,则为东方世界的上古先祖。

林玄月根据这石洞之中的传承,继续介绍说:在这个上古时期,巫族大能逐渐消亡,巫种消失不见,巫族功法无法继续传承。

于是,有大高手另辟蹊径,从当初不被巫族所重视的“气”入手,着重探索气之修炼。

没了巫法,那就换一条路子,从气劲着手!

甚至,专注于“炼气”的高手,在太古时期就已经有了。虽然不是巫族修炼的主流,但也已经有了一定的体系。

就算在海眼之中,歆瑶天巫也曾说过,太古时期有一批“炼气士”。无法和巫族大能抗衡,只能说“说得过去”。

被一个上品天巫称之为“说得过去”,放在现在肯定已经是了不起的通天大能吧?哪怕只相当于普通大巫的实力,也不知比现在的高龙藏等人强了多少倍。

所以,当巫魔之争的太古时期结束,巫法无法传承的时候,人类先祖自然开始把目光转向了“炼气”。原本那些在太古时期并不耀眼的炼气士,迎来了属于他们的辉煌时代!

而且,在这个时代里,随着“炼气士”的人数增多,天才之辈层出不穷,于是集天下高手之智,竟然又使得“炼气”的修为境界节节攀升。其中最强者,甚至不亚于太古时期的“天巫”先祖!

“巫族巫法,更强调的是肉身淬炼。而魔族功法,强调的是意念修炼。”林玄月说,“至于这上古时期的大批炼气士,则以‘气’之功法为主——也就是现在气劲的前身!”

炼体、炼意、炼气,三大体系泾渭分明,各有不同的着重点!

陆九幽听得如痴如醉,嗟叹连连:“只可惜,这些炼气先祖,倒是没有把最强功法给传承下来。而且和太古巫族强者一样,连名号都湮没在了历史长河之中。”

“谁说他们没有名号?”林玄月笑了笑,“炼气高手,其中大名鼎鼎者不知凡几,流传到后世甚至被神化,成了传说。炼气,一气化三清啊。”

轰……陆九幽的脑袋都快炸了!

一气化三清!

第1612章 功法衍变

一气化三清,这是道家神话传说里的故事。

现代关于“一气化三清”的解释多种多样,有的说三清天尊皆为老君所化,有的说三清并武实际所指,而整句话只是解释所谓的道之演化,林林总总不一而足。

但是在根据这个洞府之中的记载,却完全不同。

这洞府记载,所谓“一气化三清”的“一气”,意思是天下炼气士同气连枝,全都由气劲修炼衍生出来。

而气劲修炼衍生到最后,化作了三个最强大的派系支流,也就是上古时期最强大的三个炼气宗派,恰恰便是太清、上清、玉清这“三清”。

这,就是所谓的“一气化三清”。

陆九幽有点懵:“这,似乎颠覆了道门的解释。”

林玄月说:“道门也是代代相传,几千年来谁知当年的真相,以讹传讹必然出现诸多谬误。”

“总之这三大派系,代表着上古时期最强大的三大炼气流派。”

“而这三个超级宗派,分别就是上清派玉虚宫、太清派八景宫,以及据说远在海上不知所踪的玉清派碧游宫。”

我晕……

感情说,当时那些超级宗派的名号,一代代的口口相传,到了有文字记载的时代,就变成了三清天尊道场。

原本的宗派驻地,被传呼成了神仙道场。而原本的三大开派祖师,则被慢慢的奉为神明。

陆九幽感慨说:“说到底,炼气士也是‘人’,哪怕到了三清天尊那种开宗立派的程度。不过,以后世之人的目光来看,称之为神也似乎有道理。”

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就好像巫族的巫皇,连残魂的一掌之威都能震陷海岛。这样的可怕实力,确实通神了。

而后世的道门功法先祖,哪怕实力不如巫皇那么恐怖,但也可比拟太古上品天巫吧,这是肯定的。

就好像歆瑶天巫,一道残魂便能在大殿之顶凝聚出虚空巨箭,这是什么可怕的本事。而她当年鼎盛之时,驾驭巨龙九天翱翔,手持长弓百里灭敌,又会是何等的恐怖。

“三清天尊”就算不如巫皇,而哪怕只是拥有天巫这样的恐怖伟力,在孱弱的后世之人眼中,似乎也如神似仙了。

此时,林玄月又继续说:“据会首推测,就好像太古巫族大兴、但炼气也并未消亡一样,在上古炼气大兴之时,一些巫法也在慢慢的、不起眼的传承着,并未彻底消亡。”

“至于上古时代逐渐结束的时候,也就是到了大夏朝之前,只怕是炼气功法也有了些变化。而那些默默流传下来的一些巫族巫法,也有了一些抬头的趋势。”

“所以,到了大夏时代,形成了巫、气合流的态势。虽然那些大夏强者(霸体强者)不再是纯粹的巫,也不再是纯粹的炼气士,但却同时保持了肉身和气劲的修炼。”

“再往后,殷商和大周时期,肉身修炼越来越淡出历史舞台(禹王鼎丢失之后),而气劲修炼依旧是主流。所以,当今发掘出的殷系和周系功法,便更家纯粹的以炼气为主。只不过,也不可能达到上古炼气士的那种高度罢了。”

不得不说,这会首还是很厉害的,推论出的轨迹完全符合逻辑。

也就是说,巫法和炼气都流传到了大夏,结果大夏高手等于是“体气双修”,当然也更接近太古时期巫族的功法。因此,歆瑶天巫一眼看到高龙藏他们这些夏系功法高手,便说他们是“巫族后裔”。至于瀚海,那就不像了。

而且高龙藏修炼巫法、吸收巫种的时候,也就更加的轻松。因为,他更接近巫族功法的本源。

这些,就是悠悠万载功法传承演变的大轨迹——

大约13000年前的太古时期,是巫族功法鼎盛时期,而炼气士已经出现并发展;五千年前到13000年的上古时期,巫法渐渐式微,而炼气功法大兴;大夏时期,巫族功法尚有残存,而炼气功法虽然也已经消淡,可依旧是主流,因而出现了大批气劲和霸体同时修炼的强者;殷商和大周时期,以炼体为主的巫族功法几乎彻底淡出历史舞台,只以炼气为主。

至于这山洞里的道法天盘,以及昆仑玉虚宫里的那个,可能便是沿着这种衍变轨迹,推算出功法本源,形成更高层次的道门功法。

此时,林玄月又有些神秘的说:“至于这个山洞,也是大有来历的,不然不会记载这些东西,也不会存有道法天盘这样的宝贝。”

陆九幽好奇不已:“什么来历?”

林玄月有点感慨的抬头看了看四周,以及山洞那高大的穹顶,说:“这里,就是‘八景宫’新址!”

好家伙……陆九幽脑袋又僵了。

八景宫,这是和玉虚宫一样的存在,都是三清天尊的道场。按照现在的推测,将三清流派视为三大超级宗门的话,那这里就是太清派的总部!

只不过根据口口相传,玉清派的碧游宫在海上蓬莱岛,上清派的玉虚宫在昆仑,而太清派的八景宫,本该在大罗山才对。

可是,原本该在大罗山的八景宫,怎么到了这终南山?虽然终南山在道门之中也被称之为仙山。

而且,所谓的“新址”又是什么意思?

林玄月解释说,根据这里的记载,八景宫原本是在大罗山。但是,在历史行进到接近大夏的时期,天下形势大变,炼气一脉也遭到了一些剧烈的变化。

于是,八景宫门人便开始迁址,将“宗门”从大罗山搬迁到了这终南山之中。

好离奇的历史事件,令人惊叹。

陆九幽好奇地问道:“究竟是什么样的变化,竟然能够迫使八景宫集体迁移?!”

林玄月看了看山洞另一侧的石门,说:“大夏之前、上古末期,魔族后裔休养生息,恢复了很强大的实力。”

“甚至,再度出现了一批魔将级的大高手,对东方世界展开了进攻。”

“这场战争,则是导致八景宫搬迁的主要原因。经此一战,魔族再次受到重创,但炼气士的三大流派也遭遇了极大损失。甚至,这可能就是直接导致炼气士一脉逐渐衰落的原因吧。以至于到了大夏时期,再也没有真正的道门大高手,而是气劲和炼体并存的局面。”

第1613章 封印手段

一万三千年前,巫皇和众多天巫以逆天的神通,封印了九位魔主,以及81魔将,致使魔族势力一度濒临消亡。

而经历了七八千年的缓慢休养生息,魔族后裔实力再度恢复,于是到东方来复仇了?只不过,东方的三大超级宗派也不好惹,愣是再度将魔族打残。

陆九幽惊讶的说:“可是,你不是说巫皇在最后的时期,已经将什么魔主、魔将都封印了吗?他们的魔种也都封印了起来?怎么时隔七八千年,再度出现了大批魔将?”

林玄月撇嘴说:“要知道,巫皇所封印的魔将,都是潜力最大、最顶级的六星魔将啊。这,并不意味着魔族的魔将彻底没了。”

是啊,就好像屈芒天巫那些八部将,有资格跟在歆瑶天巫的身边,自然都是最顶级的上品大巫。可是,除了众多天巫身边的顶级部将,还有其他的中品、下品大巫,不是吗?

甚至,还有一些不归天巫直接管辖,但是实力达到了中品和下品的天巫级高手,直接归属于当时的天巫院。

同理,在魔族的世界里,巫皇只是使用计策,将九大魔主都聚集了起来,封印了九个最顶级的魔主,以及他们下属的81个六星魔将。

可是在封印之后,还有不少四星、五星的魔将,甚至还有七星、八星的魔主级高手存在。

当时促使巫皇这么做,只是因为无法凝聚万民意志,导致巫族的巫皇传承无法持续。所以,末世巫皇这才甘愿赴死,以自己的能量封印了魔皇,以及那么多的魔主。

如此,巫皇和魔皇都不在了。在这个至高层次上,双方的损失相同。

而再往下,巫族只“耗费”了歆瑶等三个天巫,便封印了魔族的九个顶级魔主。从而,巫族自然占据了巨大的优势。因为魔族的九大顶级魔主没了,可巫族还有六位镇场子的上品天巫。

至于屈芒、毓那样的中层骨干战力,巫族也只是耗费了24位上品大巫,却换取了魔族足足81个六星魔将。在这个层次,巫族自然也是大赚。

所以在那以后,依旧持续了近千年的巫魔“末世战争”之中,巫族是占尽了莫大的便宜的。

在随后这持续千年的战争之中,魔族自然吃了大亏。只不过,不少魔种还是传承了下来。具体的数量不好统计,但终究数量不少。

相反,不知道是什么原因,巫族的巫种却没能继续传承。于是,才有了炼气士的趁势崛起。

“但是到了上古末期,也就是接近大夏朝的时候,那些魔族依靠发现传承的越来越多的魔种,再度形成了一股强大的力量,所以才有了他们的反攻。”林玄月说,“这一战,同样持续了很久。因为在接近大夏的上古末期,三大超级宗派的教主也出现了实力倒退,再也没有当初三清天尊那样的通天大能。”

“为此,这次剧战同样很惨烈,也导致了三大超级宗派的日渐式微。连大罗山的八景宫旧址,也在战争之中被摧毁了。于是,八景宫也便迁徙到了终南山。”

“不过,三大超级宗派终究也有自己的强大之处,而且还有特殊的法门,封印那些魔主或魔将的魔种!所以,等到最后这四五千年的近古时期,西方就再也没有出现过魔武者。”

不是巫族,没有强大的巫皇实力,竟然也能封印魔种,这可真是大手笔了。

当然,三清道门封印的,都是实力更弱一些的魔种。更重要的是,他们无需封印实力滔天的魔皇,这才是根本原因!

若是魔皇还在,没有被巫皇以性命所封印的话,那么只怕是三清道门,也难以压制那种恐怖的存在吧。

陆九幽:“三清道门,也能封印魔种?”

林玄月点头说:“能,其实方法还更简单。他们以特殊的玉石,不知使用了什么高深莫测的能力,竟然能将魔将甚至魔主们的魂魄,封印进去。魂魄不死,魔种不散,自然也不能在别的地方复生,只能永远禁闭在这种玉石之中。而且随着时间的流逝,禁闭其中的魔种还会缓缓的失去生命力,直至最终消亡。”

总之都是史前的奇怪手段,陆九幽已经听得麻木了。

但是,这些话要是被高龙藏听到,那肯定会惊讶的瞪眼珠子!

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